第两千一百二十五节 上界典籍齐物论（第4页）

“哪里那么多废话？”

《齐物论》在后世地球的历史里，是道家《庄子》中的篇章，《庄子》又被道家称作《南华经》，乃是与《道德经》并称的著作。

其中最著名的论断就是“四齐”，即齐彼是、齐是非、齐物我、齐生死。

齐彼是，便是你中有我，我中有你，万物不分彼此。

齐是非，便是对中有错，错中有对，对错相互转化。

齐物我，便是我即天地，天地即我，天下众生平等。

齐生死，更加玄妙，有人死，也有人生，方生方死，轮回不止。

只不过耐人寻味的是，由于中土世界原本是没有道家的，自然没有黄老学说。

后来融入了道家小世界，其中虽然有南华宫这一支，但多是养气功夫，更多的是取了老庄当中内丹养气的法门，也就是《养生主》那一部分，独独缺了《齐物论》。

当时秦枫虽然也觉得奇怪，但也觉得两个世界时空都已不尽相同，缺少一些篇章也没有什么好奇怪的。

如今居然在上界的上清学宫那里得到了《庄子》中的《齐物论》，那就很耐人寻味了。

秦枫得到这一本上清学宫的《齐物论》，很快就翻看了一遍。

但这一遍看下来，秦枫居然看得是头昏脑胀。

以他的悟性，两个不同文明的阅历，此世跨越中土世界、散仙界、地仙界的见闻，居然都觉得晦涩难懂。

可见这《齐物论》有多难懂了。

若不是秦枫大概知道《齐物论》的内容，简直都要怀疑这上清学宫的糟老头子给自己假书了。

可偏偏就是一样的道理，加上一些印证，却是让人觉得深奥无穷。

就好像小学生看最简单的“1+1=2”，并不会觉得多玄奥莫测，数学家看了就证明了哥德马赫猜想似的。

秦枫，现在就是那个苦于不知道如何证明哥德马赫猜想的数学家。

“如果说，稷下学宫，大泽圣院的读书人是把书给都薄了。”

“上清学宫就是把书给读厚了。”

秦枫一边体悟着上清学宫的这一本《齐物论》，一边暗暗琢磨道。

“总结规律虽然困难，但是将总结出来的规律运用至万事万物，却是难上加难……”

“上清学宫不愧是上界学府，其中所阐述的以涉及天仙界的世界法则与世界起源。当真是妙不可言……”

“只可惜以我现在的境界，即便有天刺盟主绝天刺的记忆，对于天仙界也是盲人摸象，蜉蝣不可知天地，还是要循序渐进的好。”

“这上界儒道，一本书等于就是一部大阵，以浩然正气催动，带有种种神效，及至化境，还可以唤出书中之灵，当真是比下界儒道要强多了。”

“只是不知上界还有些什么书……”

秦枫深深地吸了一口气又缓缓吐出，他阖上手里的这本墨迹尚新的《齐物论》，才发现自己看书期间，居然在书斋里一坐就是三天三夜，浑然不知。

若不是秦枫看到坐在他对面磕着瓜子的上清学宫老学究脚底下吐了的瓜子壳都堆成一座小山了，秦枫哪里肯相信自己这一坐就是三天三夜？

不过，这老学究也是有意思，看到秦枫的模样，也不顾左右边眼窝里的黑眼圈了，得意地说道：“小子也，现在知道上界的儒道跟你们下界有多大差别了吧？”

他得意道：“你们下界的那叫儒道吗？”

“你们那叫断章摘句，小儿启蒙，有道是……”

这厮还没得意几秒，抬眼就看到秦枫的拳头在自己眼里越来越大。

又是一拳！

“是你大爷！”

“上界学宫了不起啊！”

老学究捂住眼窝子，全无风度哭丧着脸道：“你，你这人怎么又打人啊！”