第0990章 无赖先师（第20页）

他盯着包拯笑道：“婚后的生活可美满？”

包拯脸颊一红。

寇季笑呵呵的指了指包拯。

包拯也跟着笑了一声。

二人坐在一起闲聊了许久，到了傍晚的时候吃了点便饭，寇季派人将包拯夫妇送回了包府。

此后。

一切如同往常。

只是朝中重臣在忙碌之余，似乎迷上了著书。

钦天监监正参悟古人孤本，悟出了一套天文理论，著了一本天文学方面的书籍。

资事院大院事范仲淹，监管朝廷钱财之余，著作了一本《钱论》。

欧阳修、文彦博、苏洵等人，相继都有著作问世。

著作影响最大的还是包拯。

刑法司司使包拯，迷上了刑律和解剖，经常钻在法医馆里跟法医馆的博士们交流，最终经过三个月，和法医馆的博士们共同铸出了一部书。

请寇季题名，寇季大笔一挥，写下了《洗冤录》三个字。

赵祯审阅过以后，立马命令朝廷的印刷作坊，将其刊印了数万本，发放到了各地的刑律衙门，供给各地刑律衙门的官吏们学习。

并且限期学习，两年以后会有法医馆的博士们上门考校。

一时间各地刑律衙门哀嚎一片。

有人忧愁，有人自然欢喜。

包拯和法医馆的博士们著书有功，赵祯酌情赏赐了他们官职和钱财。

并且大笔一挥，将法医馆定名为天圣法医馆，晋为国学。

法医馆内部被分割成了医术馆和洗冤馆。

并且准其开馆授徒。

天圣法医馆也成了应天书院和文昌学馆以后，第三个被晋升为国学的学馆。

随后，朝廷对太学和国子监做了切割。

太学和国子监被清除出了朝堂。

太学被定名为太一学宫，定为国学。

国子监被定名为国子书院，定为国学。

太一学宫、国子书院、应天书院、文昌学馆、天圣法医馆，五大学府，被定为国学，受朝廷资助，山长由朝廷任命，但不得干涉朝政。

五大学府当中的先生们，不立官，不赏职，皆是平民之身。

五大国学确立以后，跟应天书院齐名的崇阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院，相继被晋升为国学。

山长由朝廷派人出任。

朝廷派人出任几大国学的山长，算是取缔了几大书院中一些家传的陋习。

正式的将其纳入到了朝廷的教育体系。

对此几大书院的人奋起反抗，还闹出了不小的动静。

但是无一例外，均被掌管着大宋教育的教化部主官贾昌朝给镇压。

一些人迫于朝廷的威势，向朝廷低头。

一些强硬的人抛下了学馆，准备去别处创里新的学馆。

但当朝廷方出了要立三十六座国学，且不入国学，不得参加科举的风声传出去以后。

几乎九成九的学馆先生都服软了。