太平之百家讲坛 七夕 下（第13页）

敖开心：没够，鬼还没出来换成脚踢青sè咆啸，龙啸九天

朱子平忍无可忍：雷劈也是死，打死也是死，剧泄就剧泄，无所谓了那个谁谁，你再不出来，我就真不客气了

迷の声：但是，现在剧情还没有发生，他根本不认识我，就算我出来，也没人会卖我面子的。

朱子平最大的王牌失效，眼神非常的恐惧：不不不不不呀

惨叫声无比凄厉，转到了演播室的外面，一张小圆桌边，坐着五个人，有的看杂志，有的在吃零食，五个人都是女的，其中两个还戴着面具

迷の女声1：里面好乱啊

迷の女声2：所以我们不进去是对的。

迷の女声3：等会我们录第二期节目的时候，一定要记住把里面的人全部撵光。

迷の女声4：可如果他们不走呢

迷の女声5：我砍死他们

一片混乱中，曹奉孝抓着话筒，跌跌撞撞从演播室里冲出来，找到一个镜头

曹奉孝喘息：各各位读者，各位观众，太平之百家讲坛的第一期，到此结束

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不怕被淘汰。

朱子平：你象五五呢，它就是和忠连在了一起，找到了自己在新价值观里的定位。

曹奉孝：而九九就是孝，也是任何时候都不会放弃的核心价值之一。

朱子平：三三就比较可悲，和谁都没攀上，所以就衰落了。

曹奉孝：虽然从唐以后还常常有些小资文人会拣这一天去开party，喝喝小酒洗洗澡什么的，但广大人民群众是不买帐的。

朱子平：他们不买帐，光靠文化人，是什么事都成不了的。

曹奉孝：所以三三就败落了

朱子平：那所以我们说，七七和牛织传说的结合有其必然xg。

曹奉孝：忠孝是传统价值观的两个节点，都没抢到手，那退而求之次，当然情就是最佳的选择了。

朱子平：嗯嗯，就是这样。

曹奉孝：补充一条资料，宋朝的时候还有专门的乞巧市，从七一就开始上人，到七三七四时就挤的走不动了，很壮观啊。

朱子平：另外，历代吟七夕的诗词很多，当中不乏名句。作者最喜欢的呢，是秦少游秦学士的鹊桥仙点大屏幕

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

曹奉孝：说起来，作者上大学时还在这上面出过丑，某天和同学争执，不知那根筋不对，坚持说这是欧阳修的作品。

朱子平：然后那个同学就翻出书来给大家看，看上面秦观两个字。

曹奉孝：然后作者想了一会，就很认真的说

朱子平：他认错了

曹奉孝：他说，现在的盗版书真是乱，连作者也可以印错

朱子平：

曹奉孝：呃，先打过这一段，我想起来一件事情。

朱子平：

曹奉孝：你上来不是说你有什么千古之迷的但一直说到现在，你讲的东西都很普通，很平实，既没有新鲜的第一手资料，也没有什么前人未见的成果，更没有提到你的千古之迷。

朱子平：呃，你说这个啊，那个，也没什么。就是说大家有没有想过，为什么开始的时候没提过牛，可后来，故事里却多出一头牛呢

曹奉孝：我我承认没有想过。但如果一开始就有牛有织布机，才应该奇怪吧任何传说的原始态都很简陋的。

朱子平：错你这是什么态度

曹奉孝：