第5020章（第2页）

刚才拦自己车的女孩子长得还不错，身材也好，愿意放开自己的话，自然有司机愿意载她的。

这条路上虽然车辆少，可三、五分钟基本上都会有一辆车从这路上经过，自然会有老司机载她的。

这倒不是叶荣耀没有同情心，而是选择穷游的女孩子其实在她选择穷游的时候，潜意识里已经把这种可能考虑在里面了。

自己就算是能帮她，送她到前面的人群聚集地，后面的路，她还是会干那样的事情。

毕竟很多选择穷游的女孩子不是她没有钱，而是把这种穷游当成一种情怀了，宁愿被一些男人占便宜，也不愿意出钱。

觉得拿钱旅游，不能算是文艺青年。

不得不说现在这个时代，这种脑残的女孩子也不再少数。

第二天一早，叶荣耀开车来到了大昭寺。

大昭寺不仅仅是一座供奉众多佛像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂，它还是佛教中关于宇宙的理想模式——曼陀罗这一密宗义理立体而真实的再现。

在大昭寺的正门口处前面，有三根石柱，一根石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。

大昭寺始建于6年，是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。

寺建筑面积达两万五千余平方米，有20多个殿堂。主殿高4层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观，具有唐代建筑风格，也吸取了外国的建筑艺术特色。

大殿正**奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像，两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。

对于大昭寺，还流传了许多美丽的传说，相传在建大昭寺时，几次均遭水淹，文成公主解释说，整个藏西高原是个仰卧的罗刹女，所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺。

先把魔女的心脏给镇住，然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个，关节，共建了十三座寺院。

围绕寺庙磕长头的教徒与信徒们依顺时针方向自寺院正门开始，面向寺庙侧向行进磕头。

这些都虔诚的信徒，这些远在各地的信徒，沿途跋山涉水，餐风露宿，一路磕长头，可能得花上数年才能抵达心中的圣地。

遇到要涉水时，也会在河岸边磕满河宽的距离，再设法过河。

在这些信徒看来，只有最少要磕满一万次头，才能表达自己虔诚之心。

“我们进去吧！”

叶荣耀拉着柳箐箐的手，从这大昭寺正门旁边的一个小门里走进了大昭寺中。

主要是这正门位置太多虔诚的信徒在那里磕长头，叶荣耀也不好意思在他们前面走过。