第三十七章 热闹的群玉院（第1页）
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不过应该也正是这原因，哪怕是田伯光，也没敢在此时强掠良家女子，而是来群玉院找乐子。
恒山弟子受了伤，自然去找自家长辈求援。
加上之前仪琳就被田伯光为难过，如果不是华山派的大师兄令狐冲巧计相救，怕是就要失了贞洁，故而看到田伯光在此，更是以为仪琳又被他捉了！
楚鹿人听说这边有热闹，来到群玉院的时候，只见一中年女尼，正在群玉院的房顶上，喝骂田伯光……
半是听人说来，半是自己猜测，楚鹿人估计这位应该就是“恒山三定”中的定逸师太。
虽然是佛门弟子，但是定逸却性情刚烈、嫉恶如仇，不似一般出家人，在恒山派武功仅次于掌门定闲。
真的动手的话，未必输给田伯光，只是这里毕竟是群玉院，而且衡山城中的江湖中人，如今龙蛇混杂，许多虽不是田伯光这等恶人，但也是下九流出身。
定逸顾忌名声，不愿意直接进入群玉院，而田伯光看准了这点，不停的言语挤兑！
其他地方也就罢了，在群玉院这等烟柳之地，尼姑又如何骂得过淫贼？只气得定逸随脚踩碎周围房间的瓦片……
楚鹿人稍加思索，并大概知道这是怎么回事儿。
其实现在仪琳的确不在田伯光手里，之前令狐冲与田伯光打赌，让他拜仪琳为师，令狐冲以重伤的代价，使诈胜了田伯光，而田伯光虽没有岳老三爽利，没见他正式磕头拜师，却也根本不愿意见仪琳。
之所以仪琳来这儿，是因为重伤的令狐冲，被路过的日月神教长老曲洋搭救，放在群玉院中修养，而曲洋的孙女曲非烟，借口知道“令狐冲尸体所在”，将以为令狐冲已死、还弄丢了其尸首的仪琳，引来群玉院与令狐冲相见。
这群玉院的确有古怪，一个烟柳之地，居然还有密道机关，而且又是“连锁店”，楚鹿人料来也许这里是日月神教的一个接头之地……
只是仪琳现在或许已经见到重伤令狐冲，不过却很尴尬的被堵在了群玉院！
用楚鹿人的理解，就是“笑傲江湖”的背景已经是明代，礼教大防很重，而在这片大江湖的角度来说，那就是五岳剑盟自持正道，属于规矩比较大、事儿比较多的。
仪琳觉得自己的身份，出现在群玉院有碍恒山派的声名，结果……错过了最佳出来解释误会的机会，现在更是万万不能出来！
旁人还只是看热闹，毕竟田伯光能活到今天，其手上功夫可不是说笑，而且五岳剑派的人处处自持名门正派，反而过犹不及，江湖上人缘很一般。
不过楚鹿人这时候直接越众而出，来到群玉院的庭院正中，对着田伯光的房间喊道：“奸贼淫棍，休逞口舌之利！恒山派的出家人奈何不得你的脏嘴，你楚鹿人爷爷这便斩了你的淫根！”
尤其是“楚鹿人”三个字，特地用上内力，说的这叫个字正腔圆！
一时间周围的江湖客们，都暗自或是默背、或是拿出小抄，很快便有人反应过来“楚鹿人”是何人。
而楚鹿人言罢，也不听田伯光说什么，已经拔剑在手，身形犹如鲲影，一跃撞入三楼田伯光所在的房间之中……
只是大家没有看到，对面的群玉院坊门上，一道一米来高的短小身影，正尴尬的站着！，！
不过应该也正是这原因，哪怕是田伯光，也没敢在此时强掠良家女子，而是来群玉院找乐子。
恒山弟子受了伤，自然去找自家长辈求援。
加上之前仪琳就被田伯光为难过，如果不是华山派的大师兄令狐冲巧计相救，怕是就要失了贞洁，故而看到田伯光在此，更是以为仪琳又被他捉了！
楚鹿人听说这边有热闹，来到群玉院的时候，只见一中年女尼，正在群玉院的房顶上，喝骂田伯光……
半是听人说来，半是自己猜测，楚鹿人估计这位应该就是“恒山三定”中的定逸师太。
虽然是佛门弟子，但是定逸却性情刚烈、嫉恶如仇，不似一般出家人，在恒山派武功仅次于掌门定闲。
真的动手的话，未必输给田伯光，只是这里毕竟是群玉院，而且衡山城中的江湖中人，如今龙蛇混杂，许多虽不是田伯光这等恶人，但也是下九流出身。
定逸顾忌名声，不愿意直接进入群玉院，而田伯光看准了这点，不停的言语挤兑！
其他地方也就罢了，在群玉院这等烟柳之地，尼姑又如何骂得过淫贼？只气得定逸随脚踩碎周围房间的瓦片……
楚鹿人稍加思索，并大概知道这是怎么回事儿。
其实现在仪琳的确不在田伯光手里，之前令狐冲与田伯光打赌，让他拜仪琳为师，令狐冲以重伤的代价，使诈胜了田伯光，而田伯光虽没有岳老三爽利，没见他正式磕头拜师，却也根本不愿意见仪琳。
之所以仪琳来这儿，是因为重伤的令狐冲，被路过的日月神教长老曲洋搭救，放在群玉院中修养，而曲洋的孙女曲非烟，借口知道“令狐冲尸体所在”，将以为令狐冲已死、还弄丢了其尸首的仪琳，引来群玉院与令狐冲相见。
这群玉院的确有古怪，一个烟柳之地，居然还有密道机关，而且又是“连锁店”，楚鹿人料来也许这里是日月神教的一个接头之地……