第二百一十五章 六道轮回（第1页）

饿鬼道又作饿鬼趣。

按鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者，又被称为鬼，而不加‘饿’字。

但夜叉、罗刹等鬼炽烈，贪心太强，故被称为饿鬼，虽也有其余善鬼种类，但鬼类中以饿鬼最多之故，因此称为饿鬼道。

所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿；恐怯多畏，故谓之鬼。

此鬼类羸弱丑恶，见者皆生畏惧，穷年卒岁不遇饮食。

或居海底，或近山林，乐少苦多而寿长劫远。

以昔时贪嫉，欺诳于人，由此因缘，故堕饿鬼道。佛教中着名的布施方法“施食”，对象即是饿鬼道众生。盂兰盆会也和饿鬼道众生有关。

饿鬼的痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲略高。

饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。

生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。

这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。

地狱道的众生，以凡夫的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生，则可以用肉眼得见。

饿鬼散居于不同的地方，有些也散居于人间的世界。

在人间的城市中，不太可能有饿鬼道的众生流连。

但在旷野中，有时晚上会见到火球或火光，这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。

饿鬼遍布六道，但也有自己的世界，不过饿鬼上世恶业太重，从地狱道受苦，消磨业力，再次轮回成为饿鬼道一员，却也因为业力感召，每隔数年便有劫难降临。

再加上，他们寿数不定，若寿命悠长，长数十万年，却承受不住劫难降临，或自杀寻求解脱，将根据业力多寡，重新投胎进入饿鬼道。

为处罚这种行为，需继续在忘川受苦百年，三途第三段平缓之流受苦三百年，受苦结束才可重新投胎，然不可进入上一道，仍为饿鬼道。

三次后，未活到寿命尽头者，当重新投入地狱道，地狱道受苦之后，才能继续投入饿鬼道。

饿鬼寿尽，方可投胎进入畜生道。

畜生道，六道轮回中的一道，或作旁生，为傍行之生类之意。

畜生，指的是飞禽走兽、蜎蠕虫蚁等。

诸有情因造作种种愚痴业，或因身语意各种恶行，堕于畜生道郑

具造十业，得畜生报。

一身行恶，二口行恶，三意行恶，四从贪而起诸恶，五从嗔起诸恶行，六从痴起诸恶行，七毁骂众生，八恼害众生，九施不净物，十行於邪淫。

畜生道种类繁多，差别不等，共有四十亿种。

就其出生，可分为胎、卵、湿、化四生。

胎生者身在壤，投生的原因是原本在道中，却由于降德而遭贬坠，例如牛马等，在母胎中，含藏而出。

卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中，例如鹅鸟孔雀，依壳孵生。

湿生者身在畜生道，住于口，朝游虚空，暮归水宿，例如蛤虫飞蛾，藉湿秽暖气而生。

化生者身在道，如龙等，无而忽有，唯依业力，变化而生。