第530章 解放 革命 谋略及其他7（第1页）

波利斯·寇涅夫答应尽力而为后离开了杨的司令部，杨把两脚抬到桌面上，黑色扁帽盖在脸上。不全然是因为波利斯·寇涅夫的关系，不过他就是非常疲倦。大致上说来，和费沙商人秘密联手不应该由他来推动，而应该由艾尔·法西尔的政府去做才对。

杨当时的政治态度成了后世众多议论的对象。譬如后来就有以下这样的文章出现。

“杨威利最后不得不从制度中去求取政治忠诚的对象。他不得不从民主共和政治中追求。而制度终究是一种形式。虽然知道在非常时期必须有非常的手段及非常的才气，但是，他终究不想让自己坐上革命政权的宝座，是因为他一直深信由人民支配的民主共和政治制度。事实上，艾尔·法西尔的革命政权是因为杨威利一党的军事力及人力资源才成立的，所以就算杨站上顶端也不该有人责难。

“……最不幸的事实是，在这时候有莱因哈特·冯·罗严克拉姆，他比杨更具上位者的个性，却不能成为杨的政治忠诚对象。杨对独裁者或者说是专政者的莱因哈特·冯·罗严克拉姆有着极高的评价。不管是才能或器量都一样。而且，他个人又极敬爱莱因哈特。就因为莱因哈特有卓绝的资质，才会成为民主共和制度的最大敌手。莱因哈特的资质在民主共和制度严格的限制下绝对无法充分发挥。他那无以比拟的天才只适合在政治中发扬光大。

“……杨很清楚这件事。所以他就不能跨出民主共和制度的范围之外。当他以‘非常时期’为借口，超越制度的范围，以政治和军事两方面的独裁者自居时，宇宙就只是专政者莱因哈特·冯·罗严克拉姆和独裁者杨威利对立的场所了。如果他们的对立会引起流血，倒不如把一切都献给莱因哈特还更好些。这是杨的想法。流血、策略，要守住的就是民主共和政治的制度。

“……也批评杨的这种思考方式为一种僵化的形式论。重要的不是制度而是精神，杨太拘泥于外在形式，放弃了自己守住内在实质意义的责任。但是，杨身为历史的学徒，也应该知道，有许多毒辣的独裁者便是彻底发挥了这种论调。他知道大半的独裁者都是在众人的期盼下出现的，支撑他们的不是制度，而是对个人的政治忠诚心。他更知道他的部下的忠诚心与其说是针对民主共和制度，不如说往往是针对他个人的，也正因此，他就是不能爬上顶端。他很清楚，最强的武力和最高的人望无秩序的结合，对民主共和制度而言是危险的病根。他比谁都更怕权力集中的自己。谁又有权利说他这种心态是懦弱呢……？”

这篇竭尽全力想维持公正的文章出自尤里安之手。虽然是一篇兼顾情理的文章，但是，如果让波利斯·寇涅夫来看，或许会评断文中缺少“反叛性”；如果让杨个人来看，一定会搔头左右回顾。不管怎么说，这个时期看来似乎特别游手好闲的杨威利，的确有着许多烦恼。