第二百一十三章捣乱（第3页）

说着力学单位还摇摇头：“我什么都不懂，照样儿过得比他好。”

陈沐板着手指老神在在：“一命二运三风水，四积阴德五读书，你跟着陈某，就是走运，知道吧。”

“你不觉得这杨高就是专门为捣乱而生的么？”

赵士桢一听这话，连反驳陈沐前头话的意思都消了，瞪大眼睛道：“大帅知道他是个捣乱的，还想把他招进幕府？”

“格局放大一点，南北讲武堂与南北二洋每年培训出数不清的危险人物，这些危险人物为大明所用，反而能让大明百姓更为安全；像杨高这样的人，在国内会被处死，可在国外则变得不同，你没发现他在影响市价试图火中取栗？”

“有算学古籍的学识让他知晓人心，知道人们爱听什么也知道说出什么话后会让别人怎么想。”

陈沐笃定道：“我甚至怀疑这个杨高在坐上东渡的船之前就已经在各地打听过陈某的心性，知道我不敬神佛不信鬼神，所以才会说出那些迥异堪舆的话——聪明、有破坏能力、善于话术、略懂经济，并且看上去只是想赚钱而已。”

“这样的人留着是祸害，拿出去也是祸害，但让他出去进行可控制的祸害，是不是让局势对我们就变得有利了呢？”，！

;九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

做事要终日兢兢业业，就算夜晚都要保持警惕，这样是非常保险没有危害的。

九四，或跃在渊，无咎。

事业有起有伏，不要担心，这并非坏事。

九五，飞龙在天，利见大人。

都到五这个程度了，说明已经做出一些属于自己的成就，像龙在天上飞舞，要表现得像个大人物。

上九，亢龙有悔。

既然是个大人物，就不要表现得太过高傲，否则危险就在接近，警惕起来不要让自己有悔恨的事发生。

这是一套指导先民做事的方法论。

牵强附会其上的神鬼之说不足为信，陈沐更愿意把后来衍生出的风水、卜筮之中有用的总结归纳发展出新的实践哲学，不适宜时代发展的就应该予以摒弃，而非抱守残缺。

正好像邓子龙对陈沐说过，风水喜回旋忌直冲，大门直冲大路叫一箭穿心，古人多住田野之间不居城镇，荒郊野岭路上多流动之人，见了独门独院的小农户便易起歹心，自然不美。

这往后推到汽车诞生后也一样，门口直对大路的地方看见车祸的几率自然要比别处高得多。

四合院里风水忌讳门对门，说是口对口为骂门，易多是非，两户亲戚一眼能看见你家里在做什么，自然易生口舌是非。

但陈沐对邓子龙的话也持部分保留态度，他认为所谓的化解就太扯蛋了，至多是给已经犯了忌讳的人增添一点儿心理安慰。

门上挂个金福就好使了？有那钱不如把两堵墙拆了重建俩门不对冲着。

“招募他做什么，那不就是个江湖骗子，大帅你看他会给人算命、又会看相、还会看阴宅、最后还能倒点儿歪门邪财。”

赵士桢说出一句非常戳痛人心的话，抬出三根手指对陈沐摆摆：“他啥都懂，可还是个穷鬼，劳心费力宁愿坑半个常胜的人让粮价上涨，最后就赚了三十两，却挨了四十棍。”