第230章 此时莫把寻常看十五（第1页）

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喜上眉梢的巴哈提，高兴得对着淼淼说：“淼淼，咱们可以欣赏乌孙山春天的景色了，太攒劲了（宁西话，太棒了、太好了）。”

望着巴哈提兴奋而又期待的神情，郝明提醒道：“淼淼、巴哈提，乌孙山现在还是气温低，天冷，你们俩穿厚点，对了，淼淼，你通知那个大货车司机，多带些衣服。”

淼淼和巴哈提开心的笑着，郝明和其他村干部望着这两个年轻人欢呼雀跃的样子。

大家伙都不由得在心里羡慕道：“哎，还是年轻呀，帮着牧民转场这么苦的差事，竟然能让这两个小屁孩这么兴奋，还是年轻呀。”

郝明望着这两个志愿者胡蹦乱跳的样子，脑子里跳出个老话，真是初生牛犊不怕虎呀。

郝明叮嘱村长给淼淼和巴哈提两人，准备些路上吃的干馕和矿泉水，以防万一，有备无患。

当地的老宁西人都知道，尽管宁西市的春天充满了希望。

可是春天从远冬牧场出发，向着300多公里之外的春秋牧场迁徙，是一件艰苦劳作之事。

每逢春天，远冬牧场的草料基本枯竭，春牧场积雪融化，露出了鲜嫩的草芽，这时候就是转场的最佳时节。

在宁西市实施牧民定居之前，转场时要走走停停，耗费十几天时间。

牧民们白天让牲畜吃足牧草，便马不停蹄地冒着凛冽的寒风连夜迁徙，天亮后走到哪里就在哪里停歇。

在人工迁徙转场时，牧民们要忍受着寒冷、孤寂甚至饥渴，这种生活方式，使哈萨克牧民形成了不畏艰难、豪爽、热情奔放的民族性格。

每一次转场都承载着牧人们对美好富足生活的希望。

宁西人都知道，在宁西市，搬家最勤的是牧人，牧人是马背上的民族，永远追逐绿色牧人们的繁荣也都是在迁徙中诞生的。

以前，每年的11月和来年的3月，在宁西河畔的这条古老牧道上，到处能听到牧民转场时清脆的驼铃声。

2000多名牧民赶着30多万头（只）牲畜，以一种浩浩荡荡的气势，延续着哈萨克族牧人属于草原的自由生活。

宁西河谷是我国重要的畜牧业生产基地，从乌孙山下的草甸到宁西河畔广袤草原，垂直分布着众多的春夏牧场和冬季牧场。

牧民时代沿袭着按节气冷暖到不同牧场放牧的传统，逐水草辗转而居，牧民一年的大部分时间是在牧场渡过的。

曾几何时，牧民开春转场至乌孙山下草场放牧，秋天落叶时分再回来。

在20岁左右的哈萨克牧民记忆里，十年前在转场时，他们与父母都骑着高头大马，牵着数十峰骆驼。

赶着上千只羊浩浩荡荡向乌孙山进发，几只牧羊犬前后左右得、蹦蹦跳跳得帮着驱赶掉队或溜号的羊只。

在这个迁徙路途中，苦中作乐的牧民们，在路经之处会发生不少有趣见闻，采蘑菇、捡玛瑙、追黄羊、在深山冷水里钓狗鱼。

有时还会在路途中看见狼群出没，狼群远远跟在羊群之后，趁人不备，叼着羊就跑或者干脆咬死。

这样人工徒步迁徙下来，不仅损失不少羊只，而且牧人们都劳累困顿，胡子拉碴、不修边幅，显得颇为粗犷、沧桑而狼狈。

人工迁徙转场让牧人们历经风吹雨淋，长期下来，最容易患上风湿性关节疾病。