第307章 大宋的大缺大德（第2页）

“知院。”

狄青认真听着。

“这些事项注意到位，消灭李朝并不困难。”

“卑职相信知院。”

“消灭不难，难的是如何治理。”

“请知院告知。”

“很简单，你消灭了李朝之后，可以采取分而治之。”

“分而治之？”

“不错。”

赵骏点点头：“你此行的目的，是彻底消灭李朝的王室，将他们的社会结构打散，变成各个部落制，扶持当地人数较少的少数民族上位，打压他们人数较多的民族。”

“但末将听说那边的情况如大宋一般，只有他们本地安南人，其余人极少。”

狄青挠挠头。

他既然要攻打越南，那自然要对那边有所了解，因此这段时间查阅了大量资料。

赵骏笑道：“极少也可以扶持，哪怕是他们本地的安南人，也可以分而治之。如住在海边的，给他们一个新称呼。住在山里的，也可以给个新称呼。反正让他们自己相信自己与其他安南人不同即可。”

别看越南屁大点地方，以大宋的国力，想吞并轻而易举。但实际上越南易战难治，几乎很难被中原王朝吞并。

事实上不止是越南，唐宋之时，即便是广西、广东、福建这些很多人以为的中华传统区域，古人治理起来都很困难。

这种情况直到南宋衣冠南渡，大幅度开发岭南才得到改善，明清的时候，南方沿岸诸省，才算治理好。

究其原因，第一是越南实在是太偏远，且这个地方又穷又乱。

从经济角度考虑这个问题，一个地方的叛乱并不可怕，朝廷只需派兵镇压即可。

但如果这个地方老是叛乱，中央就需要派重兵镇守，且这个地方又穷距离中央又十分遥远，出兵成本极高。

那么并非核心统治区域的赔钱地方，中原王朝放弃也很正常。

第二是越南是多民族国家，他们的民族构成跟汉人很像，主体民族京族占据了绝大多数人口。

其余少数民族比例极少，而且多是边境地区过来的其它国家民族，如汉人、傣族、壮族等等，在民族构建和认同上，京族占据着绝对的话语权。

一旦越南的主要民族进行反抗，那么很容易就带动整个越南的反抗，中央朝廷在当地的统治就会被瓦解，从而无法进行有效治理。

综合这两点，就是历史上越南虽然多次被纳入我国版图，并且甚至他们也用汉字，会汉语，却始终不能融入中华的缘故。

而赵骏告诉狄青的办法，那就不得不说提起“大缺大德”的欧洲殖民者了。

发明的这一手可以说是对付当地少数民族的利器，甚至别说是有少数民族，就算是只有一个主体民族的国家，他们都能给分成两分。

如卢旺达大屠杀当中的两个主角胡图族与图西族，原本就是一个民族。但欧洲殖民者到了当地之后，强行把他们两个种族分开，并且扶持人数较少的图西族做统治阶级。

结果造成了双方开始决裂，本来一个民族，却内斗不止，互相内耗之下，反而让那些外来殖民者从中渔利。

大宋自然也可以这么做。

反正越南自秦汉时期就并入中华的版图，只是打得下来守不住而已。

现在赵骏的做法虽然也大缺大德，但你就说守没守住吧。

狄青听了之后虽然没太明白里面的深意，也不知道这样做的后果，但既然是知院吩咐的，那就照办。