第208章 为理想而奋斗（第2页）

所以眼前的这一切带给他的冲击是难以想象的。

就如同当年上大学时，看的电视剧《觉醒年代》，年轻时候的伟人冒雨穿过街巷，看到的所见所闻一样。

从电视剧里见到就已经很震撼，何况亲眼所见？

为此赵骏多次奔波于诸县，嘱咐地方路司、州府、县令以及其余诸多官吏，严格要求他们的赈灾行动，务必要保证灾民的善后治理。

事实上暂时截取湖南农业赋税养着灾民并不难，难的是以后的生活该怎么办。

因而赵骏这段时间，一直在督促地方官府，清理农田，征召地方厢军，雇佣青壮民力，将沿河两岸的堤坝重新进行修缮，将被淤泥和洪水掩埋的田土再次清理出来。

百姓的田地如数奉还，豪绅的田地则要求这些豪绅付清理费用，至于更多没有田地，只能给富户地主打工的佃户，官府会帮助他们重新开垦田土。

洪水过后勉强算是有个好处的地方在于，大水把大量的淤泥给冲到了岸上，导致两岸平原地区到处都是泥沙，虽然很多沙子不能种粮食，但淤泥里蕴含丰富的氮磷钾，有益于粮食的生长。

所以以前很多贫瘠不能开垦的田土，堆砌淤泥之后也能勉强种植，实在不行赵骏也让地方官府帮忙开挖山地，引水渠灌溉。

这些政策肯定是好政策，但反对者如云。

一来这样需要的人力物力很多，绝不是说拍脑袋认为这是好政策就能实施。比如开挖山地，开垦新土，引水渠灌溉，需要的青壮劳力至少得数万，需要的钱也非常多。

二来那些地主豪绅们可不干，凭什么帮泥腿子开垦田地免费，帮他们清理就要钱？

地主豪绅就不是大宋百姓了？

在这种反对声音当中，赵骏也不能一意孤行。

毕竟不法地主富商豪绅肯定有，他在潭州也杀了一些，但还是有不少地主豪绅属于正常人类，没有干什么坏事，不能乱杀人。

因此赵骏只能讲道理。

在第一点上，赵骏告诉地方官府，灾难过后，既然晚稻不能种植，就正是青壮劳动力无所事事的时候，那还不如雇佣他们，让他们出力。

朝廷出钱，让他们挖山地，开田土，引水渠，修池塘。这个办法叫做以工代赈，能快速恢复生产。

至于第二点。

赵骏表示，正常情况下，受灾地区朝廷会免收赋税，比如淮南地区已经两年免税。

但这个免税程度一般是看受灾的严重大小来判断。

淮南那次受灾地区达到十多个州，让数万人饿死，数十万人流离失所，数百万人都受到不同程度的影响，所以会免税两年。

可长沙这次只有潭州一州遭遇水患，大概二三十万人受到波及，淹死人数只有一千多人，至今还没有人饿死，不像淮南那次那么严重，朝廷不一定会免除赋税。

即便免税，也是给无产的穷人免税。有产的地主，依旧要纳入税收名单里。

所以如果你们做为地主，家大业大，抗风险能力远比穷人搞得多，在有限的能力下再出一份力气的话，朝廷会很欣慰于你们承担了一定国家责任，并且还会给予你们在赋税上的优待。

地主们经过深思熟虑后，觉得似乎稳赚不赔，纷纷答应。

主要还是免税太有吸引力。

因为说是优待，其实就是一场交易。

既我用免除赋税的方式，让伱们出钱出力，换取物价稳定、加快灾后恢复建设。

别看宋朝农业税不高，荆湖南路一年也就五十万贯不到的农业赋税，但苛捐杂税特别多。

特别是针对地主们的苛捐杂税，那是把地主们往死里盘剥，导致宋代地主起义的次数也非常频繁。

因此跟那敲骨吸髓的税收比起来，出这点钱和物资，算是花小钱免大灾了，来年朝廷即便是免半年赋税，也能赚回来。

于是在赵骏抽调了今年夏税，以及潭州多加地主、富商的联手下，灾区的物价得到了稳定，秩序渐渐恢复正常。