第2066章 婚俗差异（第2页）

孙安丰一说起这个，倒来了精神，条理清晰地答道：“就说迎亲，长安这边多是骑马迎亲，队伍浩浩荡荡走陆路。江南水路纵横，就用彩船迎亲，船身挂红绸、贴喜字，船头摆着铜镜、红枣、莲子，一路上吹笛箫唱渔歌，热闹得很。

还有新娘进门，长安这边要跨火盆、跨马鞍，取‘红红火火、平平安安’的意思；江南那边却是跨米袋，一袋袋米叠着，让新娘踩着过，象征‘丰衣足食’，更实在些。”

宾相之一的顾阳华接话道：“南方士族重文轻财，送聘礼的时候，除了金银绸缎，还会附上男方写的文章习作，或是几首诗，寓意‘文定终身’，看重的是男方的才学。”

外人不知道孙安丰给窦家的聘礼里，有没有附上自己写的文章。毕竟他虽会写几句酸诗，却远称不上才学出众。

而长安的风气，向来更尚武些。

若是新郎能在迎亲前露一手，比如射箭百发百中，或是亲手猎来一只大雁当聘礼，那才是能赢得满堂喝彩的真本事，比写几篇文章管用多了。

朱尔容是朱琼华的远房侄子，平日里与孙家往来不多，孙安丰此前甚至没见过这位“表哥”，也不知孙文宴夫妇俩是从哪儿把他寻来的。

一笔写不出两个“朱”字来，今日他作为母家人来为孙安丰压场子，也是宾相之一，这会儿也插了话。

“还有宴席，长安这边多是一日宴，从早到晚热闹一天就结束，江南却讲究三日宴。”

“第一日是女家宴，新娘家宴请本族亲友和女方宾客，展示嫁妆；第二日是正宴，夫家宴请双方士族亲友，席间不兴歌舞，而是以诗文助兴。”

“男方子弟均需作诗以贺新婚，若是作不出，或是作得不好，会被人笑话的！”

听到这儿，秦景和薛留都不由得挑了挑眉。

长安的催妆诗、却扇诗“为难”的只有新郎一人。

江南倒好，连宾相带新郎的兄弟子侄都得一起“交作业”。这要是遇上不通文墨的学渣，又偏偏亲戚多，每逢婚礼怕是要愁得夜不能寐，想死的心都有了。

两人心里暗自庆幸，还好这场婚礼依着长安风俗办，否则颠倒一番，即便不需要窦家人绞尽脑汁寻章摘句，就足够激怒他们了。

朱尔容继续说道：“第三日则是邻里宴，在夫家宅外搭棚，宴请街坊邻居，菜品不用多奢华，但要热闹。”

这会的宾客就不是什么有身份的人了，不过是体现士族展现睦邻友好的一面。

他们哪里是重文轻财，分明是太有钱了，才能大宴几日。

孙安丰并没有多作解释，这些规矩是江南大世家的讲究，普通的士族和庶民，家资有限，大多是简办了结。

孙家虽也算江南出身，却与那些传统地头蛇关系若即若离，就连孙安世成婚时，也没完全依着世家的规矩来。

毕竟让孙家子弟同浸淫其间多年的世家子弟比试文章，定然落于下风，没必要自讨没趣。