第25章 东方既白（第1页）

周满忍不住在心里痛骂金不换胡说八道，这一时间已是尴尬至极，愣没想出该说什么话来圆。

正不知如何补救时，外头塔楼上传来一声钟鸣——

到时辰，剑夫子上课来了。

周满顿时如蒙大赦，对妙欢喜道一声“上课了”，便转过身去。只是也不知是否出于心虚，仍觉得背后有一道视线盯着，脖颈发寒。

剑夫子今日还讲剑招与内气运行，内容是接着昨天的，正好与泥菩萨的笔记衔上。

周满之前不曾认真听过，这次仔细听来，却发现剑夫子不愧是当今排名前五的剑修，脾气烂归烂，所教的一字一句却都有其独到之处。

大道至简。

正如泥菩萨笔记上所言——

剑夫子教的是最重要也最基础的东西，是那个能生万物的“一”。

“你们是什么样的东西，就会出什么样的剑。人会骗人，可剑不会。”剑夫子的语气十分严肃，“性情狡诈者出不了君子剑，正道宽厚者也无法出暗剑。外显的剑法，既源自于你们各自所修炼的心法，更源自于你们真正的内心。不要总觉得自己家学渊源好，便什么都想学，一切前人的剑法、剑诀，都只是镜鉴参考罢了，每个人将要走上的路，都会是独一无二的。那时，你们才算摸着了剑道的门槛。”

走独一无二的路，换句话说，是开辟出属于自己的“道”！

天下学宫不知凡几，教剑的宗门更多如牛毛……

可哪位夫子敢对学生说出这种话来？

只因这里是剑门学宫，夫子是最好的夫子，学生也是最好的学生。

剑夫子道：“我剑道一门，出过无数大能，甚至历来于岱岳封禅证道成功、得天地封赐为‘帝皇’者，也有足足两位出自剑道。一是我蜀州西山的望帝，二是中州白帝城的白帝。更不必说，那些没有去封禅证道的剑圣、剑仙、剑宗等人……”

齐州岱岳乃是历代大能修士封禅证道之地。

“封”为祭天，“禅”为祀地。

所谓封禅证道，便是要在天地面前显露自己的道法。若得天地承认，便算“证道”成功，天现异象，为其加冕，从此称为“帝皇”，乃是修士中最最强大之人。

剑夫子所提到的“望帝”“白帝”，以及他并未提到但周满知道的“青帝”“武皇”，皆在此列。

严格来说，上一世周满在大典上被张仪率千门百家围攻，还没来得及封禅证道，也并不知自己是否能凭借弓箭之道获得天地加冕、得到“帝皇”的称号。

旁人称她为“齐州帝主”，一是因为她为武皇传人，的确统御齐州地界；二来她的确已有封禅证道的实力，人人都要往高了称呼一声。

只是这称号与天地所赐，终究有一些分别。

周满听剑夫子讲剑道，已是有些入神，倒渐渐把妙欢喜的事忘到脑后，只忍不住想：若依剑夫子所言，自己主修《羿神诀》作为心法，是不可更改之事。若剑道必要走出自己的路，又要贴合心法，她岂非是要独创出一门既能与《羿神诀》贴合，且要顺应自己本心的剑法，方能窥得剑道门径、登堂入室？

剑夫子昨日下课时便想叫住周满，给她补补前几天她掉下的课，不曾想她当时拿了剑走得飞快，谁也不理。

今日他讲课时，便很留心周满的反应，担心她缺了前面十几天，现在听不懂。

可没想看了几回，她都听得认真，完全不像不懂的样子。

眼见着今日该讲的都讲完了，剑夫子没忍住问：“周满，你缺了十三日的课，今日都能听懂？”

周满便道：“前十三日剑夫子在课上所讲解的要点，已有同窗以笔记之，学生借来看过，听懂无碍。”