第二百五十四章 各显神通（第8页）

“开窍与打造超凡器官，也可以算作一步，其实可以同步进行，将这两种路线，归纳转化为一个整体的循环，而不是割裂来看。”

“超凡器官是一个概念，那为什么窍穴不能作为初始的超凡器官存在，再通过走身窍穴，将超凡渲染，蔓延到全身？”岳不群思路打开。

北冥神功可以化影子为超凡器官。

那比影子更具体的窍穴，当然也可以。

“这样对能量的利用率更高，且更加节省时间。”

“那这个境界，就叫……开藏！”

“打开人体宝藏。”

“窍穴、超凡器官，都是人体自身的宝藏，打开了宝藏，才是超凡的基础。”

“所以这一重境界，亦可谓之‘超凡’。”

“之后，内景与外景相连，内景带动外景，撼动天地之威，形成更大的伤害，则可称之为‘天人’。”

“所谓内外之融，不外乎天人合一。”

岳不群的思路，越来越清晰。

同时自身体内、精神之中，还未被点亮、点明的许多阴暗区域。

都在此刻，化作光明。

圣人言：温故知新。

诚不欺我！

“天人之后，当化为神，此神非彼神，而是自我之精神，自我之意志。可附着于刀剑、拳、掌、腿等等一切击技。”

“可以‘化神’称之。”

“愿为‘炼气化神’只简称。”

“却也有以凡人之躯代神的期望。”

“我现在，或是在化神，或是更进一步？”岳不群斟酌着。

他虽在区分境界，却没有分的很细、很细。

实际上，他分出来的这几重，每一重都可以再拆分出三五重有细微差别的境界来。

要是麻烦一点，单单以力量的层数不同，还能再分出几十个等级。

只是没有必要而已。

太过冗长，反而混乱。

或许区分出更多的细微等级，有助于初入门者，尽快获得成就感。

但修行本身，就是要守住寂寞。

若只因多年无寸功，而选择放弃。

那修行本身，对此人而言，已无意义。

“我就是在化神，除了炼气化神，也是在化吾为神！”

“武道之神！”