第185章 绝对与相对之乐（第1页）

李耳顿了顿，接着道：“我们人类是一个整体，每个人的思想和行为都会对整体产生影响。”

“若是我们的思想和行为不合乎自然之道，那么我们这个整体就必然会出现矛盾和冲突，这是不可避免的。

”所以，我们想要所有人的生活都变得富裕，就必须让道进入每个人的心中。只有道才能让我们的思想和行为合乎自然，因为道是效法自然的。”

“自然本身就处在和谐之中，人力去干预它反而变得不和谐了。”

“同样的，我们人本身也处在和谐之中，我们越是想要获得和谐反而变得不和谐了。”

“我这么说是什么意思呢？”

“因为一切问题，一切矛盾和冲突都源自我们的分别心。分别心不是自然的产物，而是我们的主观判断。主观判断而来的结果并非实相，所以说分别心是不合乎自然之道的。只要我们还有分别心，这个世间就不可能太平。”

“我们想要天下太平，想要生活富裕，就必须从问题的根源下手，那就是消除我们的分别心。”

“我们拥有意识，但我们却不会利用意识。道给予每个人意识不是让我们去胡乱分别的，而是让我们去感受生命的美好。”

“道因为有了意识，祂才能感知到自己。没有意识，道就没有任何意义可言。”

“意识的正确使用方法是不分别，是无为，是顺其自然。只有这样，意识才能与道契合。”

“道本身就是完美的了，可我们却感受不到完美，这是为什么呢？”

“因为我们看不全，因为我们不愿意相信自己就是不生不灭，永恒不变的道。我们固执地认为自己只是一具身体，一具活不到百年就会死去的身体。”

“若是我们无法与道认同，认为自己真的是一具身体，那我们不可能不感到匮乏。一旦我们感受到了匮乏，内心就会不断地滋生出欲望和恐惧。然后在欲望和恐惧的驱使下，我们就会去作恶。一旦作恶的人多了，天下又怎么可能太平？”

“所以，我们必须要看全回来。我们必须要认识道，并且与道认同。”

“我知道我说的道过于虚无缥缈，让人很难相信，更让人难以接受。”

“但是我必须得说，若是我不说的话，大家就感受不到道的完美了。就像自己家里埋了千两黄金自己却不知晓，那岂不是太可惜了？”

“我们每天都在外边追求各种功名利禄，以为那些功名利禄能让自己感受到完美，其实是不能的。”

“我们想要完美为什么不直接去求道？为什么要舍本逐末？世间那些价值昂贵的东西都要我们付出很大的代价才能求得。然而道不需要我们付出任何代价就可以获得，我们为什么不去求道呢？”

“世间有任何事物能比道有价值吗？道不生不灭，世间万物做得到吗？世间万物皆有生有灭，求来了也无法长存，要来又有何用？道永恒不变，世间万物能做的到吗？世间万物总是处在变化之中，唯一的不变就是变，若是我们的心老是跟着这些事物跑，我们能活得心安吗？”

“我这么说并不是让大家什么都不去追求，每天像个木头一样生活，不是这样的。”

“我的意思是让大家不要执着自己的身体以及任何外在事物，只需要顺其自然地生活就好。”

“顺其自然真的很重要，若是人人都能顺其自然地去生活，天下哪来那么多纷扰之事？”

“自然是什么？”

“自然就是自然而然，不刻意去追求。”

“我们不需要去追求快乐，我们自然而然就快乐了。”

“我们不需要去追求自由，我们自然而然就自由了。”