第九百六十四章 顾为经的演奏会（第3页）

可顾为经依然得到了快乐。

那么。

艺术最本质的意义，到底是追求这样的满足与快乐呢，还是获得一个外人眼里足够好的作品呢？

这看上去是个很浅显的问题。

但是——

顾为经一直思索着柯岑斯教授的那个疑问。

也许，这个问题也可以拆分成，有些艺术作品的本质是表达自我的作品，还是让外人觉得满意的作品？

你是应该为了让奖项的评委满足作画，还是为了让自己满足作画。

道德上似乎后者要更加相对正确一些。

一幅作品里如果没有艺术家自身心血和精神的凝聚，那难以避免在很多情况下变得空洞，这是很多人宣称，AI作品无法代替人类作品的原因。

顾为经和树懒先生说，童话故事里，狗子的作品具有了动物王国里其他所有动物喜爱的因素，唯独没有自己。

这是问题。

但是。

艺术又只是“自我”的么？

一味的追求后者，又很可能会落入自我陶醉、画地为牢的幻想之中。

来自他人的肯定与认可乃至追捧，似乎也绝对不是一无是处的东西。

梵·高。

一个特立独行的疯子。

他对过去艺术王国里的一切，都表现得那么的轻蔑，他挑战权威，他对舒适和安定的生活不屑一顾。可即使如梵高那样不在乎任何旁人的理解，没有画廊的关注，没有策展人的橄榄枝都没有关系。

但他不还是因为和高更发生了意见分歧，无法得到对方的认可，而陷入了巨大的痛苦之中么？

那么。

绘画到底是什么呢。

顾为经打开了系统面板，面板上有五个主项，油画，素描，中国画，水彩和版画。

这是系统给出的答案么？

“不。”

这是错的。

顾为经以前不会思考这些东西，但他现在渐渐有了疑问。系统所给出的五项，它可能仅仅只是世界上从事的人数相对最多，受关注度和商业化程度做的最好的五项。

他是被最多的人所熟知的五项。

但它绝对不是艺术的全部，绝对绝对不应该是。

艺术是百花齐放的，凝结着人们智慧的结晶和对于美的表达。

顾为经想起了曹轩来到艺术项目的时候，第一天，所说的那些话，讲述着关于画工的故事。

敦煌的画工在画壁画的时候，一定不会想着什么绘画有几个画法门类，那些更受人关注，那些更值钱。

蒲甘的不会，柬埔寨吴哥窟的不会，在埃及的金字塔上画关于法老和太阳神和伟大的猫猫大神的也不会。

世界上的艺术技法那么多。

越南也有受到本土风格影响的很好绢画，弃用线条，大量的使用色块的渲染。缅甸的传统艺术也历史非常的悠久，融合了本地风格和外来元素，交融荟萃。认真的去研究下去，那些琳琅满目的艺术种类，可能每一种，都不比能价值一亿美元一幅的油画来的差。

毕加索价值一亿美元一幅的作品，不就大量的吸收了非洲的绘画元素么？