第七百三十二章 封神二十二（第1页）

——封神——

天界。

造好娲皇宫——一棵巨大的树屋之后，洛神坐于玉座之上，往着在宫里跑来跑去，飞进飞出的鸟雀仙子们开始发呆。

没错，如今自己成了圣人，统御乾坤，历劫不磨，不沾因果，不染罪业，与天常在，与道同存。无所不知，无所不能。

所以说……现在该去做什么？

人已经不必造了，六道轮回也运转正常，天庭那边更是不用操心，难道要像其他几个圣人那样收些弟子来教导？但自己的“道”并不适合教人。

另外三位圣人的“无为”、“顺天”、“截取”等教义或许可以对应各种生灵的一些具体行为，但造人和置六道轮回算是什么？“循环”吗？

洛神望着那只有她自己能感知到的，无数不停诞生又不停破灭的“泡泡”陷入了沉思。

之前，唯一令她有些在意的，便是那个叫云中子的银甲小将打破轩辕坟隐藏妖气的结界时，自己感到的那股“不妙感”的来源。

现在从“涂山橙橙”的视角跳回“女娲”之后，那感觉的来源更加清晰了——有圣人的目光跟着云中子，虽然不知道是谁，但只要祂稍稍往涂山橙橙身上分出一点注意力，两边就会来个尴尬的王见王——但这不是重点。

要知道，轩辕坟是人族王朝创始人的墓葬，距离最近的人族聚居地并没有太远，站在青丘山顶就能看到夏禹建的那些水渠，当时大概以为这里有妖邪盘踞的云中子咣当把结界打破，散逸的妖族气息很可能对附近的人族造成严重影响——不过这仍然不算重点。

真正会令【圣人】感到不安的，可不是这种完全称得上“鸡毛蒜皮”的小事，而是这两者结合之后才诞生的某种推论和猜测。

青丘狐世世代代居住在轩辕坟，同如今定居于人界的人族情形岂非很像？

有本领的狐妖可以自由外出探索，同其他妖族聚居地建立联系，和人族基本不知天界和地府之事，机缘巧合或修行有成之下才能前往也基本一致。

那么问题就来了，人界之上、天界之下的“天外”，有什么东西？

是比圣人还高位的存在在注视？

还是空无一物，只要打破了那层“壳”，人界的灵气就会像云中子打破轩辕坟结界时散逸的妖气一样向外飘的情况？

这种很可能不是什么好事的“未知”，才是以她身为圣人的灵感都感觉到“不妙”的原因，只不过因为半途跳过了太多的思考过程，当时才完全没有察觉。

综上所述，研究这种涉及天地本质的问题，并避免某些外来的、人族根本无力应对的诡异灾害将人族毁灭，才是圣人该做的事。

比如，不周山倾，天河倒灌——是的，洛神确信自己已经阻止了一次，所以成圣才这么轻松。

反过来分析的话，西方教那两位根本是走错了路，一个劲地在那里说什么他们成圣之后会把极乐净土建设的多么多么好，入教之后的会如何如何强大，却完全不对人界本身做出贡献。