第九百四十一章大日如来神掌（第3页）

上三品强者神通了得，加之又是神犼望古分身，他冷不丁出手，对方还是有遁走的可能，他一把拿下的把握不是很大。

楚尘作为猎人，他有足够的耐心。

思忖间，波仁金刚上师、雪琼佛母二人见众人落座，互相望了一眼，微微颔首。

下一刻，一张画轴从二人身旁凌空飞起，缓缓铺开。

画卷上，一尊金刚拥抱佛母交媾，正是【大金刚寺】的《胜乐王佛明妃乐空图》。

楚尘瞬间就被这副密宗神像图给吸引了。

“这是。大日如来的法身佛神像”

楚尘元神强大，悟性非凡，一见这副神像画卷，便隐隐察觉出此物非同一般，心神情不自禁沉浸其中。

另一边，【大金刚寺】的一众金刚、密宗行者虔诚地匍匐在地，恭恭敬敬诵念经文。

事实上，在密宗双身法中，明妃分为三种。

第一种是实体明妃，顾名思义，就是人族女子，或者是化为人形的女修，这无需赘述；

第二种是观想明妃，以观想存思显化的“观想明妃”让密宗行者进入“大乐”之境，继而观空，此法最为温和。

据说，此法乃是密宗最原始的法门，真正的大日如来亲传，此法，也类似于“真人偶景”法门，并无丝毫淫邪，乃是真正的上乘双修法门。

不过嘛，此法极难修炼，比不得“实体明妃”。

这也不稀奇，靠臆想哪有真刀实枪来的刺激，效果好。

第三种，乃是咒生明妃。

此法，利用咒法、仪式产生的明妃。

此番，波仁金刚上师、雪琼佛母这三种“明妃”都用上了。

波仁金刚上师观想“明妃”，怀中抱着“雪琼佛母”，在其周围，一百零八位明妃按照【大金刚寺】前些日子传授的秘法，盘膝念咒。

在关键时刻，一百零八位明妃将会化出“咒生明妃”，供养波仁金刚上师，助他完成“胜义灌顶”。

在悠长佛号声中，“无上乐空双运大灌顶”开始了。

从大日如来开始，密宗修持法门就是从“身”“口”“意”入手。

入定是结跏趺坐，全腿盘坐或者是半腿盘坐，双手合十举胸前，口中诵念玄奥咒语，比如六字真言等等。

不过，真正重头戏是“意”。

入定时，需要对主尊佛、菩萨的正面形象观想，此法，名将空观，也称之为“观空”。

空观时，需要有“大乐”进行干扰。

金刚入定后，明妃施以“大乐”，久而久之，若是“大乐”对金刚不起作用了，那就是欲望消除了，达到了“空”的境界。

明妃的“大乐”越高级，修习效果越好，越发能空观出“大日如来”的伟岸光辉形象，一旦真正达到“大空”之境，那就是达到了佛的境界。

换而言之，“意”门是无上瑜伽双身法的核心法门，而“男女和合大定”是“意”的核心。

这便是“乐空双运”即身成佛的根本途径。

波仁金刚上师、雪琼佛母苦修“乐空双运”多年，可惜，都未能达到“大空之境”。

这一次，二人不是【大金刚寺】的金刚与佛母，而是神犼望古分身“望日”“望月”。

“望日”对双修法门颇有天赋，一番参悟后，他便了法门精髓，很快进入了“空观”之境，识海深处，一尊【大日如来】显现，光辉伟岸。

“望月”所化佛母当即也“空观”，扑进望日怀中，施展【男女和合大定】之术，以“大乐”干扰其空观。