856毛毡换猛犸象牙（第3页）

毛毡真是所有毛织品中最便宜的玩意儿，偏偏作用极大，而且萨哈人没有。

萨哈人为牲畜遮蔽风雪，都是用很多块兽皮缝起来。想想看，几百头鹿，需要多少兽皮遮挡？

而稍微富裕的家庭，就养着几十头鹿，首领奈尼更是有几百头鹿。

用便宜的毛毡，换取昂贵的象牙。用便宜的棉袄，换取昂贵的皮毛。这生意完全做得，不用像哥萨克那样劫掠，也能得到巨大的财富。

驻军雅库茨克，绝对不会亏本！

“张副，张副……”李江还在继续说话，却见张庭训已经走神。

他循着张庭训的视线看去，只见几个萨哈少女，正提着木桶走过，多半是要去挤马奶或牛奶。

这几个少女，穿得比普通女人更好，全身上下都是皮毛衣服，脖子处甚至还有貂皮裘围着。

张庭训明显看上了其中一个。，！

bsp;他们养马养牛的习惯，应该是在贝加尔湖地区形成的。

至于养鹿，则是搬来此地才慢慢摸索出来。如今有些部落，还没有掌握养鹿的技术，无法在漫天冰雪中驰骋——某些部落无鹿，但有狗，冬天狗拉雪橇。

部落首领叫奈尼，他查看了带回来的食盐，又把换来的棉袄裹在身上。

接着，又询问女萨满的儿子坤德。

坤德说道：“这些中国人很好，他们释放了我，让我帮着修缮城堡，每天可以干活换取食物。被罗刹强盗抓走的萨哈人，本来被当做奴隶，也都被中国人释放了，还赏赐女人给奴隶做妻子。那些获得自由的萨哈人，非常感激中国人，自愿留在城堡种粮食。”

首领奈尼这才确信中国人很友善，把张庭训等人热情迎入自己帐中。

进帐之前，张庭训被拦住，因为还有一道仪式。

首领的儿子，摸出火石锤击，在帐篷中央点燃柴禾。这种“点火”仪式，是为了迎接贵宾，也在庆典活动时出现。

还有人使用长杆，把帐篷顶端的兽皮取下，露出一处空档用于排烟。

以“火位”为中心，正对门的位置叫“马鲁”，首领奈尼邀请张庭训一起坐下。“火位”两侧的位置叫“奥路”，女萨满、大同士卒和部落重要成员坐在那里。

这里没有烧酒，但有马奶酒。

首领的妻子和女儿，端着马奶酒招待客人，还拿来一些肉食和鲜鱼。

部落位于河谷地带，张庭训来的时候，在结冰的河面行进了很长一段路。鲜鱼也是凿冰获取的，切成生鱼块，不知拌了什么调味料。

“这是牛角杯？也不像牛角啊。”张庭训提出疑问。

首领奈尼哈哈大笑起来，说了一句，哈巴罗夫翻译道：“是象牙杯。”

并非寻常的象牙，而是勐犸象牙。

萨哈人最主要的工艺品，就是用勐犸象牙凋刻，这玩意儿在西伯利亚有很多。

首领奈尼举起勐犸象牙杯：“欢迎来自中国部落的贵客，愿我们的友谊，在寒冷的冬天也不会凋零！”

“祝首领阁下身体健康，也祝逐日部的牲畜，在冬天一头也不会冻死。”张庭训可比彭春林更会说场面话。

“哈哈哈哈！”

首领奈尼果然很高兴，特别是牲畜不会冻死，这是对萨哈人最好的祝福。

首领让人给他们搭了帐篷，当晚全都睡在帐篷里。

翌日，众人在部落里熘达，发现这里的女人，数量明显比男人更多。

详细询问，才知道就算是冬天，男人也要出去狩猎和放牧。由于这种原因，经常发生意外，男人的寿命远远不如女人。

有能力的男人，往往一夫多妻。

这里是长子继承制，甚至可以继承父亲的妻妾。但其余儿子，也能分到少量的家产，保证自己不被冻死饿死。

女人只有嫁妆是自己的私有财产，嫁妆一般传承给女儿。