第707章（第1页）

当然还不只是如此，程铜斧的大嗓门直接吸引了很多人，其中就包括了肯亚的人。

肯亚因为老巫师乌瑟尔的原因，因为沈宴的原因，算是网吧开放得很多的城池之一，售卖的很大一部分上网机都去了肯亚。

所以肯亚上网的人数在现有的上网人中，占了不小的比例。

一听有神父上线了，还不得赶过来“辱骂”一阵。

是的，辱骂，这两个字绝对不会错，充满仇恨的辱骂。

教廷在肯亚的罪行，让肯亚人对他们痛恨到了极点，但肯亚势小，哪怕他们再怎么宣传他们的遭遇，但在教廷对肯亚的封锁和围堵下，很难将影响扩大到更远的地方。

但有了网络就不一样了，最好引起其他人注意的方式，就是直接针对上网的神父。

他们和教廷一但发生冲突，总会有人会询问这是为什么？

那么他们想要传达的东西，也会随之流传开。

而上网的神父，因为他们的城池没有网吧的原因，人数是有限的。

所以在网络上，这些平时受人尊敬能说会道的神父，还真说不赢一吵架，就来一堆肯亚人的情况。

围成一圈，将他们围在中间，指手画脚，什么难听的语言都往他们身上招呼。

这里是网络，对肯亚人来说，他们在真实中干不赢教廷，还不得加一把劲在网络上取得胜利。

在肯亚，去上网的人现在邀约，都是这样一句话：“走，一起上网咯，，干教廷那群肮脏的神父去。”

和其他城池的人，风格别具一格。

所以，教皇艾塔罗斯，一上线就被辱骂得脸色一阵青一阵白，身体都在颤抖。

沈宴看得都替这位“尊贵的教皇”感到身体不适。

这里是网络，谁知道网络一端的人是什么人，来自哪里，干什么的，在平时那些不敢说的话，可都能放肆的说出来。

当然，肯亚人是不怕有人发现他们的身份的，他们肯亚都和教廷宣战了，还会怕骂了他们几句？

一群肯亚人，先还是一圈，然后是一圈又一圈，努力地“辱骂”着，他们肯亚当时被欺骗得多惨啊，旧日的病毒肆虐，他们被关在家中等死，而他们的子民却在最痛苦的时候还被教廷当成人祭给献祭掉，他们当时还将教廷当成唯一的救世主呢。

越想越愤怒。

辱骂声都能震得人耳朵发痛。

一生听惯了赞歌被人迎奉的艾塔罗斯，迎来了他人生第一次“网络”围堵，来自肯亚人的出征。

另外一边，波次也是嘴角直抽地看着小船上的年轻人。

亚伯罕也看着波次：“听说你重新拾起了你的理想。”