第510章 再论善恶（第3页）

表面上看起来，这绝非好事。

但眼下这极域之中，也许潜藏着他们此战最大的对手，傅朝生需要忌惮的，对方必然也该忌惮，则实力大致便有所限制。

于修士而言，十分有利。

见愁想通了这其中的关窍，便道一声“也算好事”，接着又沉默下来。

此时此地，实在没有什么谈话的心情。

但傅朝生却觉得不自在。

明明往日去找见愁借宙目，泛舟江上，相对不言，也不觉得有什么，可此刻站在她身边，却觉得总要说点什么话才合适。

也不知是不是察觉了他此刻的感觉，在良久的沉默后，见愁终还是叹了一声，慢慢道：“我并无大碍，只是有时候，确觉人不如妖。”

傅朝生看她。

她却面色平静，续道：“若无情无感无所觉，则无烦无恼无所痛。我明知昔日并今日之见非我崖山门下，不过八方阎殿以险恶之用心所拼凑之泥塑幻影，本该心不惊、情不澜。可肉体凡胎，不能免于庸人之俗。心为之惊，情为之澜，甚至生出诸般仇恨杀戮之意。如此，倒是让朝生道友，为我担心了。”

担心？

傅朝生将这两字默念了一遍，只觉费解，想起自己先前的好奇与困惑来，便问：“方才，故友所感，是痛苦吗？”

痛苦。

这样一句话，还真是只有傅朝生能问出来的。

见愁收回了自己飘忽的目光，闭上了眼，道：“算是吧。凡人在世，有七情六欲。求诸七情六欲，便有千痛百苦。有情，则痛苦不能免。所以每每困厄时思之，谢不臣所修之道，未必没有道理。无情，便无痛苦。”

“情，我先前问故友，我吞了那心，是否有了‘情’，故友却说不是。我无情，有的只是‘欲’。”傅朝生困惑，“这二者间如何区别？故友说我有‘欲’，该当何解？”

睁开眼来，天空是浓稠的黑暗。

见愁凝视了半晌，顿了片刻，才回道：“情与欲向来难分，设若强分，则情为人心之牵挂，欲为人身之羁绊。一者深种念中，一者浮在躯壳。凡有所感皆是情，凡有所求皆是欲。你想逆转轮回，改蜉蝣一族朝生暮死之命，是欲；当日你感我亲近，身有变化而难由己，亦是欲。”

那这么说，他当真无情，只有所欲。

故友自是有情的。

只是……

傅朝生也坐到了她身旁来，这一刻竟像极了当年登天岛上初见时，不过迷茫的那个成了他而已：“故友也有‘欲’吗？”

“……”

见愁转过眼眸来，凝视了他半晌，之后才奇怪地笑了一声，坦然回答。

“自然也有。”

傅朝生便皱了眉：“那故友为什么不高兴？”

他虽是妖，可也能察觉一些东西。

自那一日见愁试探过后，看他的眼神便很奇怪，隐约让他觉得，这“欲”似乎并不算是什么好的东西。

但这东西，见愁不也有吗？

他虽然只问了一句，且问的是她为什么不高兴，可见愁却轻易听出了这话背后藏着的一连串疑惑，便摇了摇头，道：“‘情’‘欲’往往相伴而生，如今虽只有‘欲’，可你本为天地慧种，难保他日不触类旁通，因‘欲’生‘情’。而自古修士皆谓‘情’‘欲’为末道，使人痛，使人苦，使人狂。是以人三魂七魄，魂善魄恶，这‘情’‘欲’二字，皆要分在‘七魄’之中，算是‘恶情’‘恶欲’，而天道向善，所以……”

话至此处，声音忽然停住。

脑海中，是刹那闪过的灵光！

傅朝生听到一半没了话，有些奇怪：“所以怎样？”

可见愁却什么都听不到了，满脑子都是那忽然炸开的念头，甚至回想起了自己当年收服帝江骨玉、斩灭帝江恶魄后，从扶道山人处听来的那个故事……

那个“魂善魄恶”的故事！

搭在膝上的手指猛地一颤，见愁梦呓似地念了一声：“魂善魄恶，天道向善。道子，魄，七分魄……”