第107章 阿斯塔波的圣女（第2页）

来多少奴隶兵，就等于给我送多少为自由而战的战士。

我的兵会越打越多，不得最后弄出来个骇人听闻的百万大军。

吓都能吓死那群奴隶商人！

即便最坏的情况发生，被所有人一起围攻，可她现有的这些弟总能熬上两三年吧？

两三年后，我带着三条龙还不照样横扫世界？

绿圣女叹口气，问道：“陛下，您的目的呢？难道不回维斯特洛了？”

丹妮眸中精光一闪，反问：“绿圣女阁下，请问您的神庙信奉什么神灵？鹰身女妖？”

“不，我们并不信奉鹰身女妖，事实上，古老的教义已经失传，如今的吉斯人与吉斯帝国没多大关系。圣恩神庙并不承担传播信仰的功能，我们为人民而存在。”

冰与火世界的奴隶湾=现实地球的埃及。

很多人以为埃及人便一直是埃及人，还有人怀疑埃及历史与金字塔都造假——没有5000年的历史，并认为法老压根没用金字塔做陵墓的传统。

他们的理由也很充足：如果每位法老一座金字塔，5000年历史多少位法老？怎么会只有几十座金字塔？很多法老王的棺材也并非在金字塔中发掘的。

其实埃及人分好几个时期，每个时期统治者的民族甚至都不一样，古法老王那一系早就灭亡。

王朝与民族不一样，习俗与传统，甚至信仰都不一样。

而且，很多时候法老并没建立统一的大帝国，其国力压根不足以建造金字塔，就像大朝并非所有朝代都是汉唐一样。

所以，法老虽多，却并非人人有资格拥有金字塔，或者，当时法老的种族不流行埋葬在金字塔知—他们信仰的神灵没从死亡中复活的教义。

奴隶湾的吉斯人与埃及人类似，虽被称作吉斯人，其实与5000年前的吉斯人算不上同一个种族，文化与信仰也发生了根本上的改变——瓦雷利亚也不会允许他们拥有强势和团结力强大的信仰。

“圣恩神庙有七色圣女，绿圣女为最高大祭司；蓝衣圣女为医者，白圣女为出身高贵的女孩，在神庙学习作为女饶技能，她们可以选择转职成其它颜色的圣女。

粉圣女为侍奉者，可以为高贵之饶侍女；金圣女为学者，可以为大户人家教育孩子；紫圣女则能成为大户人家的管家。”

到这儿，绿圣女叹了口气，无奈道：“粉圣女、金圣女、紫圣女都属于瓦雷利亚时代的产物，可现在几乎没有存在的意义了。

每一代绿圣女还需要粉圣女服侍，金、紫圣女几乎被淘汰，现如今最多的还是红圣女。”

“何为红圣女？”丹妮问道。

“咳咳”乔拉神色不自然地咳嗽几声，表情有些尴尬。

绿圣女面色不变，淡然道：“红圣女即是圣妓，我们并不避讳对身体的追求。寺庙最精美的寓所便是园，红圣女们每晚都在园中等待，等待被男人挑走，没人挑的会等到亮。”

丹妮也没假装害羞与脸红啥的，她已经发现，从奴隶湾到魁尔斯，社会的风气异常开放。

露出半个咪咪的服饰，在城墙上画春宫图，这些在朝古代简直难以想象。

“以圣恩神庙的作为，似乎并不太支持奴隶制。”丹妮道。

“但也不反对。”绿圣女道。

“可我的良心反对，人世间的正义反对，人类的底线反对，稍微有点仁慈之心的神灵都反对。”丹妮朗声道。

“我不会反对您，陛下，圣恩神庙也不会反对您。我这次过来，只是想了解您对阿斯塔波的安排。”绿圣女叹息道。