第171章 毒蟾与炼丹上（第1页）

蟾蜍，李攸倒是没什么印象，但是类似的两栖动物，他倒还是知道的。

就比如主要作为食材之用的林蛙，在爷爷看着的林子里就随处可见。

但随着环境污染问题日益严重，现在已经看不见多少了。那儿的人为了一饱口福，只得圈山包地，人工饲养。

李攸听着赵半仙儿说的这些话，有太多的疑惑想要说出来，但又不好打断他，只得坚持听完。

之后，赵半仙儿便是拿出了六枚八边形类似铜钱之物，放在竹筒之中。晃动之后，将竹盖打开，随后将里面的铜钱缓缓倒出。

看到卦象之后，他一时愁眉不展。随后张口道：

“浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。”

钱程一听这话，急忙问他这卦是吉是凶。

赵半仙儿解释道，他这种算法乃是周文王留下的文王卦。

相传在上古时，伏羲氏创造先先天八卦，神农氏创造连连山八卦，轩辕氏创造归藏八卦。

后来，据说经过文王的悉心钻研，将其规范化、条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》。

而后世中，凡是正经算命卜卦的，或多或少的都受到了文王的影响。

它以简单的图像和数字，以阴和阳的对立变化，来阐述纷纭繁复的社会现象，显示成千上万直至无穷的数字，具有以少示多，以简示繁，充满变化的特点。

再经过后世周公和孔子等人推论解读，才形成留传至今的《周易》一书。

经过历代文人学者与统治阶层的传承，文王《周易》成为诸子百家之源，乃至到人们的日常生活都与之有着密切的联系。

赵半仙儿说完卦辞之后，将铜钱收起，放回怀中，连声叹气道：

“此乃天山走遁卦，意思是战病不安。说白了，我要是帮了你，也算是有违天命。”

先不说前面几句话，钱程听到最后一句的时候，脸色就愈发难看了起来，虽说没有哭天喊地，但也表现出了强烈的求生欲。

站在一旁瞧了半天的王福，急忙道：“师傅，这卦象虽是这么说，但我兄弟这病因，乃是那毒蟾，如果咱们找到它除之，不就可以从源头上解决问题了么？”

“没错，我也是这么想的，如果除掉毒蟾之后，也不能救得了他的话，至少也可从其身上寻至缓解良药。”

钱程患病这期间，也是吃了不少的珍稀药物，自然知晓这毒蟾原本就是癞蛤蟆，其皮肤等物皆可入药。

“那就劳烦师傅，我这性命就托付在您手里了。”说完话，他还想站起来施力。

却被王福和大林子拦住了，赵半仙儿见状，只是说等他身体好了，再谢也不迟。

接着，半仙儿叫大林子多找几个人去外面捉些蝉来。

“蟾？我们这里哪儿有啊？”

“是蝉，鸣蝉的蝉，唉。”

大林子红着脸挠了挠头皮，答应着，等出门时，赵半仙儿大声吩咐着说，如果找不到蝉，飞蝗也可。

“不知半仙儿要这些虫拿来作甚？”

面对王福的疑惑，赵半仙儿捻了捻下巴上的一绺胡须道：“这叫抛砖引玉，咱们用虫作饵，将那妖蟾给引出来。”

“哦，然后咱们就将其捕获就行了？”