第二十八章 创招开始下场（第1页）

陈图南自然清楚，“白莲”二字在歷朝歷代，意味著什么。

可安清道友掺和的太平天国、洪门早期的天下会，又算什么乾净组织？

前世洪门喊了三百年反清復明，被清朝定为反贼，可因为帮助革命，思想进步，大龙头甚至可以站在城门上。

青帮虽良莠不齐，可其中不少人，终究没忘中华二字，没丟根本。

这么一比，白莲教，也是跟洪门青帮一样的华人组织罢。

老话讲得好：

红花白藕青莲叶，三家原本是一家。

衣裳模样不一样，根子差不离。

就算世上真还有残存的白莲教正宗，不认他这个新立的白莲会又如何？

等他陈图南把人、钱、枪、势力全都做起来，到那时，哪里还用得著別人承认？

到时候，或许该是他来认，那些白莲正宗，自古以来，就是我白莲会神圣不可分割的一部分。

……

陈图南把这些事一一交代给黄管家。

黄管家再托宅门里的心腹，去联络那三个混混。

这种事，要想不被人抓住把柄、坐实关係，主子是万万不能亲自露面的。

对黄管家，陈图南是一百个放心。

当年从东北把他爹的尸首、把那时还痴痴呆呆的他一路背回天津的这份恩义，再加上这些年管家管帐的稳当，足够让他把所有暗处的事，都交託给这位黄叔。

他便安心留在宅门里，潜心练拳，融合两世武学，推演陈家六十四手的变化。

陈家六十四手，是陈伯钧將太极、八卦两大內家拳熔於一炉所创。

以太极为母架，太极生八卦，八卦再生八卦，一招可化八变，八变再生八手，生生不息，凑成六十四手。

陈伯钧正是凭著这太极八卦双修，一手六十四手打遍天下，才躋身中华九虎之列。

那是真正意义上，整个中华武林最顶尖的九位宗师。

不是普通化劲，是化劲里的化劲。

“陈氏太极老架七十四手，八卦母掌八手、子掌六十四手，原本都是零散招式。

老爷子能把这一百四十六招，缩成变化无穷的六十四手，这份智慧，当真罕见。”

陈图南站在院中，望著枝上寒梅，轻声自语：

“一代人有一代人的事。

我有幸融贯太极、八卦、形意三家，便该把太极七十四手、八卦母掌子掌七十二手、再加形意五行十二形六十路，揉成一套真正属於我的打法。”

二百零六路拳法，在他心中一一拆解、碰撞、重组。

一时推演到极致，二百零六路衍出七百二十一招；

一时又精简到极点，三大內家拳，各缩成一式。

他不只是在拆招，更是在磨自己的拳意。