第四百一十章 还真不是难事（第1页）

山洞內倒是乾爽，並无潮湿感觉，一个小石桌，一把石椅，一张石床，床上只有一个蒲团。

石桌上，放著一块玉简。

看来这玉简，就是那仙人所说的『仙法了。

牛犇將意识探入玉简，一股信息流涌入脑海，果然是一本功法。

功法名为《九转灵仙诀》，看名字倒是很正常。

开篇便介绍了仙道的所有境界。

从凡间七境，练气、筑基、金丹、元婴、化神、渡劫、大乘，到仙人七境。

人仙，地仙，天仙，真仙，金仙，仙尊。

还有传说中的仙帝。

牛犇也终於在脑海中，將这个世界的境界和武道境界逐渐统一。

练气，相当於武道的武徒和武者。

筑基，相当於武道中的武师。

金丹，相当於武道中的先天境。

元婴，相当於武道中的宗师境。

化神，相当於武道中的武尊境前中期。

渡劫，相当於武尊境后期。

大乘，相当於武尊境巔峰。

人仙，相当於武皇境前期。

地仙，相当於武皇境中期。

天仙，相当於武皇境后期。

真仙，相当於武圣境前期。

金仙，相当於武圣境中期。

仙尊，相当於武圣境后期到巔峰。

而传说中的仙帝，则相当於武道中的最强者，武神。

仙界曾有一位仙帝，名为浊仙帝，但这位仙帝，已经三万年未曾出现，当今仙界，最强者便为仙尊。

在进入九灵仙宗时，那位被称为『诸葛仙尊的老者，在仙界，应该也是最强的一批存在。

仙界，並不是每个人都有武皇境及以上的实力。

实际上，仙界亦有凡人，不过得益於仙界恐怖的灵力浓度，仙界凡人普遍拥有灵根，即便不修炼，成年之后也有筑基期，也就是武师境的实力。

当然，仙界凡人绝大多数也是杂灵根，天灵根同样是少数。

仙界这些仙宗，在招收弟子时，最低门槛並不是有灵根。

和下界相比，仙界的仙宗，地灵根才能入门当杂役，天灵根才能进入外门，最后更多的是看个人悟性。

这本《九转灵仙诀》，详细介绍了仙界的基本情况，这些信息，有些像是特意加进去的，目的就是让他们这些下界来的修士对仙界有一点基本的了解。

但对於上界的黑灾，这本功法上却丝毫没有提及。

在翻到功法正文后，博览群书的牛犇立刻发现了端倪。

首先，这本功法有个极为特殊的修炼条件。

那就是，必须要配合『腾灵丹这种丹药。

没有腾灵丹，功法就不能正常运转。

而有了腾灵丹，效果却极为霸道。

其次，这本功法的修炼，第一步竟然是將周边的五行灵气转化为单一一种灵气，这和牛犇所学习恰恰相反。