第47章 问菩萨为何倒坐嘆眾生不肯回头（第3页）

只见顾景的手指轻轻点在徐翔乾枯的眉心，声音温和却带著不可抗拒的力量：

“別硬撑了。既然心有疑虑，那就让你见识一下这份力量，然后。。。。。。安心睡去吧。”

“嗡——”

徐翔的视线瞬间模糊。

消毒水的味道消失了，监护仪的声音消失了。

取而代之的，是一片无边无际、纯净到极致的金色虚空。

在这片意识空间里，他不再是那个垂死的老人，而是恢復了年轻时的挺拔。

徐翔茫然四顾，只看到对面顾景一人负手而立。

紧接著，他便看到了神跡。

那是无法用语言形容的震撼——

“顶成肉髻，脚踩千辐轮，足安平满，行步如狮！容仪满足，呈忿怒相！”

徐翔只能用佛经中的描述去指代。

因为顾景的身影消失了，取而代之的，是一尊拔地而起、身高六丈的金刚法相！

那法相身缠烈焰，广目广舌，手中紧握金刚杵，扑面而来的威严，如同实质般的重力，让徐翔瞠目结舌，忘记呼吸。

其常光一丈，化作火焰，金刚怒目，降伏四魔！

密宗有“三轮身”之说，佛、菩萨、明王分別对应三轮。

以金刚手菩萨为例，其自性轮身是本体，即为五方佛中的东方佛——不动如来。

而正法轮身掌教化，將深奥的知识以眾人能理解的方式传授，故为金刚手菩萨。

教令轮身，则呈忿怒相，亦即金刚佛母部，为五大明王之一的降三世明王。

所以，徐翔才能在顾景所变化的金刚法相上，看到佛的三十二相，八十种好。

虽然这法相还略显虚幻，三十二相未全，八十种好未满，但这股纯粹宏大的神圣感，绝非凡人手段。

他仰望著那尊俯瞰眾生的金刚法相，老泪纵横，只感到无比心安。

他终於明白，为什么冯宝宝会说“绝对打不过”，为什么顾景说那些人看到就会服气。

在世的罗汉就在眼前，哪里还会有人反对？

“原来如此。。。。。。”

徐翔喃喃自语，在这片金色的识海中跪拜下去，声音中充满了敬畏与解脱：

“顾先生，您是自灵隱寺下山。。。。。。昔日，那里曾有一位活佛济公，传说是降龙罗汉转世。莫非。。。。。。您也是这种情况吗？”

“为何要拜我？”