待客之道与宾主礼仪（第3页）

就是这个细节，让伊菲不相信海伦真的是书里写的那样，是因为看上了那个王子主动跟着走的。

毕竟写书的人又不是海伦，他怎么知道海伦如何想？

只看明确发生的事实，那就是海伦、连带着王宫里的财产，都是被劫走的。

这算明显违背了宙斯要求的宾主礼仪吧？

想到这里，伊菲假设道：“老师，如果，我是说如果，一个远道而来的客人，趁着家里的男主人不在，拐走那家的女主人并洗劫了他们的财产，会怎么样？”

“父神在上，这是绝对的亵渎！”谟涅蒙抽了口气：“要我说，这种行为如果发生在一般的家庭间，会引发不死不休的报复；要是发成在王室家庭间，则会引发一场战争！”

“那全能的、英明的宙斯，会对这种亵渎行为做出什么反应呢？”

“那就不好说了……”谟涅蒙迟疑道：“我只能确定，宙斯不会宽恕。至于祂接下来会安排什么样的命运作为惩罚，那就要看父神的心情了。”

这么说神话里的宙斯心情很差？

所以祂就安排了一场把所有人都卷进去的十年战争？

说完宙斯，谟涅蒙又简单地介绍了天后赫拉、灶神赫斯提亚、酒神狄俄尼索斯。

赫拉，威严的白臂女神，在整个希腊都受到广泛崇拜，其中尤以距离迈锡尼不远的城邦阿尔戈斯、科林斯为盛。

这位女神的权柄在婚姻、家庭、生育等领域施展，保护妇女。象征物是孔雀、皇冠、石榴。

阿尔戈斯会在夏天举办盛大的赫拉节，尚武的斯巴达也有专门的赫拉月，奥林匹亚甚至还有特别的赫拉竞技会。

该竞技会仅限女性参与，胜利者可以把自己木刻的肖像留在神庙里，分享女神的荣光。

灶神，赫斯提亚。

祂神圣的灶火燃烧在每个家庭、每个社区，每个城邦的中心。

祂是三大处女神之一。

所有献给诸神的祭品，都要通过赫斯提亚的火焰传递，因此祂总是能优先享用。

酒神，狄俄尼索斯。

祂是宙斯和忒拜的一位公主生下的孩子。

祂在狂喜、疯狂、危险、戏剧、酿酒等领域施展权柄，象征物有常春藤、葡萄藤、豹子、酒杯、酒神杖。

崇拜酒神的城邦主要是阿提卡地区的雅典，祂的圣所多位于沼泽，很是神秘。

谟涅蒙讲到这里，三个学生里除了伊菲，另外两个都听得昏昏欲睡。

全程旁听的赫拉伊丝倒是兴致勃勃，一边消化一边思索。

伊菲扭过头看向这位侍女：“赫拉伊丝，你的名字是不是跟天后有关？”

“是的。”赫拉伊丝答道：“我的名字有‘属于赫拉的、赫拉的女祭司’等含义，我很喜欢这个名字。”

“赞美赫拉，威严的牛眼女神！”