第32章 忽必烈是狼是狗（第1页）

其实谢延康还真不是故意要搞出这副规则怪谈的场面。

主要是霍都刚才那副嘴脸实在是太气人了。

让他一下子想起了元朝建立后的四等人政策，还有那些关於怎么“食用两脚羊”的言论。

於是，这些不太美妙的歷史知识，让谢延康做出了一些不太美妙的事情。

既然这些蒙古韃子自认为是草原上的狼王，能狩猎一切弱小的汉人绵羊，那他们应该也能接受这样的结局吧？

听见谢延康的问话，金轮法王缓缓环顾四周，深吸一口气，竟然反问道：“阁下究竟为何要相助大宋？”

到底是浸淫武学数十年的宗师，心性眼界与寻常蒙古武夫截然不同。面对如此绝境，他没有求饶，反而对谢延康为什么会帮大宋產生了兴趣。

当然，也可能是金轮法王知道自己已经没有任何生还的可能，索性开始摆烂了，只想在临死之前了解一下——这种非人的存在，心里到底在想什么？

谢延康其实是个挺讲道理，也乐於交谈的人。即便对方是將死之人，他也很乐意回答你的问题。

如果换个普通反派，这种话多的行事风格肯定是已有取死之道。

但可惜，谢延康是个正派主角。於是他坦然答道：“目的很简单。我只是想看看，你们蒙古究竟有没有所谓天命。”

“我总听人说什么大势不可逆，什么天命所归，而你们蒙古好像就是这个天命。所以我想知道，如果我把蒙古灭了，你们还有天命吗？”

这理由在金轮法王听来，十分儿戏，甚至荒诞，可放在谢延康身上，却又显得格外合理。

对此等存在而言，世间的权势、財富、美色，又有何意义？无论是忽必烈还是大宋朝廷，他们的许诺对谢延康来说，不值一提。

也对，拥有这种强大实力的非人存在，似乎只有隨心所欲，才配得上他们本身所蕴含的力量。

世间一切，都抵不过一句“我乐意”。

金轮法王想通了。他长嘆一声：“今日方知世间真有如此人物……可见仙道非虚。”

“上仙，请动手吧。”

金轮法王十分坦然，语气中还带著一丝细微的崇拜。

世人常以为，武林高手一定会对一个人的境界、大道、心性之类形而上的东西產生敬佩和拜服。

纯粹的人身威胁和武力，並不能让这种武道高深的人折服。

可现实却是，他纯粹就是臣服於谢延康所拥有的绝对暴力——那种无法想像的、非人的暴力。

谢延康看著金轮法王这態度，觉得確实有点意思。这倒是预料之外的展开。

他有些好奇地问：“我以前读过一本书，说草原上的狼永不会被驯服。你这么简单就滑跪了，未免太无趣了。”

谢延康说的这本书，就是他初中时候读的《狼图腾》。那本书可把小时候的他气坏了。

既然今天能实地考证一下，那他肯定得多问问——万一“狼绝对不能被驯化”这事是真的呢？

然而，面对谢延康这明显的阴阳怪气，金轮法王他们的反应，却让他大失所望。

他们只是沉默地站在原地，既没有人反抗，也没有人暴起怒懟谢延康、维护草原狼王的名號。

就好像认命了一样，站在原地战战兢兢。