第17章 五浊恶世（第1页）

修炼出真气，只是修炼武道的第一步，接下来就要开始衝击全身经脉。

鲁智深难得认真起来，盘腿坐在大石头上，拿著一根枯树枝在地上比划著名，给王喆科普起人体经脉的奥秘。

人体一共有二十条经脉，正经十二条，奇经八条，概括了全身由上到下的所有神经路线。

每冲开一条经脉，真气的衍生速率与浑厚程度就会增加一重，全方位的体质也会获得增强。

这十二条经脉具体又分为左边的阳脉，和右边的阴脉。

这时候就要面临第一个选择，就是先衝击阳脉，还是先衝击阴脉。

阳脉所產生的自然是阳刚真气，会强化人体的力量和筋骨，阴脉產生的则是阴柔真气，会强化人体的敏捷和反应。

“不能从两面同时开始吗？”王喆疑问。

“不行，所谓水火不相容，阴阳真气也是如此，一旦接触，便会互相对冲，轻则经脉逆行，麻痹瘫痪，重则走火入魔，当场暴毙。”

鲁智深表情严肃：“所以必须先选一条路，一条走到黑，等把这条路的经脉全部打通了，有了足够的体魄和修为，才能再去碰另一边。当两边尽数打通，到时候再贯通任督二脉，才能阴阳交济，水火相融。”

王喆看了看面前的大和尚，毫无疑问，鲁智深走的就是阳刚路线，力大势猛，纯粹的以力破巧。

那份狂暴霸道，寻常人就算有同样的修为估计也模仿不来，因为那是刻在他骨子里的东西，是天赋，是本能，是与生俱来的气质，仿佛天然就是为“力”而生。

他想了想，小心翼翼的道：“那我就是可以开始修炼內功了？鲁叔，你可以教我內功吗？”

鲁智深看了看他：“我修炼的武道叫做《龙象般若功》，並非中原武林的路数，而是来自於藏地密宗，属於不传之秘，是不能私自传授给他人的。

即便我偷偷传你了，但若真想把这套功夫练成，必须禁情断欲，出家为僧，你能做到吗？”

“禁情断欲？”王喆一呆。

“嗯，还记得我前面给你说过的吗，所谓武功心法，武功还在其次，关键是心法，也就是你的人生观与价值观。”

“人生价值观？”王喆挠头，这扯得太远了吧。

鲁智深瞪了他一眼：“你小子现在不懂，但是以后就知道心法的作用了。

简单来说，就是你遵循你的本心去习武修行，那么任何的武道功法都能超长发挥，但如果违逆本心去修行，那么所有武功都会大打折扣。”

王喆来了兴趣：“详细给我说说唄。”

鲁智深犹豫了下，还是道：“这里就涉及儒、释、道三教之別了。

儒家是入世之道，表面上似乎是追求修身治国平天下，实则是为了权力、金钱、美色，是追求掌控他人命运的行为快感，是以欲望作为自身的力量之源，放在以前，其实便是魔道。

道家追求的则是逍遥自在，无拘无束，顺其自然，以自由意志作为自身的力量之源。

我佛门则不同，追求的是清修戒律，是要斩断自身欲望，以戒律约束行为，以行为改变心性，最终达到无欲无求的境界。

这三条路，没有高下之分，只有合不合適。你的本心是什么，你就走哪条路。”

说到这里，他顿了顿，阳光照在他光溜溜的脑袋上，映出一层淡淡的光辉，那张粗獷的脸此刻竟显出几分肃穆来。

“所谓无欲则刚，《龙象般若功》乃是至刚至阳的一门武道，修炼到最后，是要证得龙象之力的。

龙是智慧，象是力量，智慧与力量合一，便是佛，这中间的过程，需要不断地放下，放下欲望、放下执念、放下自我。你若放不下，这功夫就永远无法练至大成。”

王喆低头陷入沉思，如果是当世之人，可能很难理解鲁智深的话，但他来自於未来，自是深知儒学对东方文明的巨大破坏，称之为魔道並无不可。

所谓万般皆下品唯有读书高，其实是唯有做官高，他们不追求思想开放，技术进步，追求的是思想与阶层固化，追求永固自身权力。把人分成了三六九等，本质上跟印度的婆罗门体制没有任何区別。

官本位之下人人都是权力的奴隶，奴隶又怎么会有自由思想，又怎会迸发创造力与生產力？

鲁智深看了看王喆，嘆口气：“其实当下的佛门、道门也都是如此，本来三教精义都是好的，可是被后人所扭曲。”

他指了指远处金碧辉煌的寺庙群，怒目圆瞪：“我佛家本来是讲究清贫苦修，可是你看看现在那些大庙，哪一个不是金碧辉煌、香火鼎盛？

那些所谓的得道高僧，出门坐轿、进门吃肉，嘴里念著阿弥陀佛，心里盘算著怎么多弄几亩田產、多赚几两香油钱，多养几个妻妾！”