第三十七章 炼器之道（第1页）

炼器之道，世人多论灵材品阶、火候文武、符篆铭刻……皆以为此般种种，必得一丝不差，錙銖必较，方能成就上等法器，乃至传闻中的法宝。

然炼器、炼器，炼的实是天地灵机、万物气性，铸就的乃是承载道韵、契合自身之器。

一味拘泥於古法，不敢妄动，每一步骤都讲究錙銖必较，那反而未悟透炼器之法真諦，此般修行自落了下乘。

唯有深究灵材內蕴的气性本质、浊煞根源，明悟如何以法理引导其相生相剋、最终归一，方为正道！

“气性之变，在乎五行，並非独论生克。乃是诸气交感，彼此衝剋而化生异质；乃至诸气相参，在中和之机导引下，融匯为一，或交互其性，而本质不易……”方辰忆起道藏古籍中论述，心中豁然开朗。

说得玄奥，然追本溯源，与那凡俗金铁冶炼中的【分金化铁（分解）】、【合金融液（化合）】、【淬火成钢（置换）】等根本道理，岂非异曲同工之妙？

不过是將凡铁金石换作了天地浊煞，將风箱炉火换作了五行生剋，將锻打淬炼换作了神识引导……其最核心的机理，却是相通，即天化万物，然大道唯一！

而方辰身具天地二篆，可洞察寻常浊煞之气性、普通灵物之玄机，这便为他以五行之法炼化五毒、铸就此凶戾之器，提供了最根本之依凭！

“【玄阴戮生斩魄符剑】太过凶戾，以眼下修为，强炼必遭反噬，沦为剑奴。”

“故只能取天地五浊一缕，【子母怨婴剑】剑胎一截，兼入阴阳五行之灵，先炼成一具胚胎法器作为过渡。”

他收敛心神，决意施为。

“第一步，用金炼之法封镇！”

方辰並指一引，五罐浊煞应声而起。

【浊世颓尘】之昏黄、【九虫尸蜕】之漆黑、【阴井寒魄】之幽蓝、【坟头煞土】之暗红、【瘟病之炁】之灰败，被他法力驱使，接连打入那截灰黑怨骨之中。

怨骨凶戾，又具金戈锐性，承载五浊后煞气冲天，阴寒刺骨。

骨身“咯吱”作响，绽开道道裂痕，却终被其本身凶金之气强行锁镇，將五浊恶气封於一处。

然其凶威已然暴涨，內蕴阴煞死寂之意浓烈如实质，倘若稍有不慎泄出，怕这百里地脉，都將化作死地！

“第二步，以火炼之法融炼！”

方辰掌心一翻，一团金黄火焰跃然而出，煌煌如大日凌空。

此乃他我化身借【车马芝】苦采那等清灵之世四十九日大日之华，融以灵台法力方成的偽大日之火，最宜熔炼阴邪浊物。

他毫不迟疑，將载满五浊、裂纹遍布的怨骨投入火中。

金焰灼烧，骨胎与浊气开始交融，渐有熔融之相。

然那至阳真火，竟也被污秽侵染，色泽由金黄转昏黄，迅疾变得灰暗浑浊。

火焰跃动间，更隱现无数细微扭曲、哀嚎不绝的模糊面孔，邪异非常……不过片刻，这道偽大日之火便被彻底污浊！

然经此火炼，怨骨亦与五浊已熔作一团拳头大小、色泽混沌暗沉、如活物般蠕动不休之粘稠浆液，阴寒不祥之气瀰漫。

“第三步，借水炼之法淬炼！”

方辰取出一方玉盏，內盛以车马芝灵雾调和自身法力凝成的清灵净液，隨即將那团混沌邪浆置入其中。

嗤——

浆液入水，如滚油泼雪，剧烈反应。大量灰黑污秽的泡沫翻涌而起，腥臭刺鼻……此乃混杂於五浊之中的生灵诅咒、怨毒恨念等驳杂魂煞，此刻被净液强行淬炼、排斥而出，化为浊渣沉於盏底。

盏中邪浆隨之迅速收缩、凝聚，最终化作一枚仅拳头大小、通体玄黑、却流转著幽冷死寂光泽的液珠，静静悬浮於已变浑浊的净液中。