第627章（第2页）

王世懋一边为司南布菜，一边笑道：“如今文士都好写情歌小令，十之五六是靡靡之音。这首《桂枝儿》甚为风行，男女老少，贩夫走卒，皆能吟唱，人人喜听。”

司南笑着摇了摇头，搛了一口菜到嘴里，睨着桌上的菜肴：“昔年缙绅宴客，不过八碟。今则一席之费，堪比中等人家十年之储。”

王锡爵提壶，为司南斟酒道：“太仓二王，毕竟是大族，我们王家在玉燕堂也是占了股的，拿这些待客，又算得了什么？

吴中盐商宴客，以琥珀盘盛鲜鲥，琉璃盏映雪蛤，鲍参翅肚都算寻常。席间还有歌姬三十六人，皆穿南海鲛绡裙。一曲未终，牡丹之锦、芙蓉之币，已堆积成山了。”

申时行笑说：“司督主久居樊笼，已不知天下大变矣。江南士绅百姓都好宴饮听戏，服饰僭越，追声逐色习以为常，乃至市井走卒，乡野乞丐皆染浮华之习。

全赖师娘师丈富国裕民之策，洋货、皮草、绸缎、海珍、珠玉、游船、园林，不知养活了江南多少人。”

他眼眸微闪，踟蹰了半晌，才试探道：“若是尽裁奢华，必将使千万人生计难保。不知秉笔公此番受命下野，到江南有何贵干？”

申时行心知师娘师丈经略辽东，亟待一场大战改流拓地，唯恐他们要强迫江南富户，捐余资纳重税，以充军饷。于是旁敲侧击起来。

他们几位算得上是少年同窗，情谊相厚，但毕竟司南是个阉人，无家无后，全然依附师娘师丈而生。

可他们背后有家族牵绊，错综复杂的利益纠葛。并不能全然遵从师娘师丈的意志，去构建那近乎完美的天下蓝图。

学而优则仕的首要目的，还是光宗耀祖，兴旺门楣，社稷之重自有师娘师丈来扛。

略怀门户之私，暗操海舶之利，也未尝不可。毕竟漕运、盐政、边饷，哪个不是达官显贵分肥之脔？他们不敢染指分毫，就是对老师最大的尊重了。

司南见他们致仕后，日子过得惬意舒心，再无兴利除弊，革故鼎新的雄心壮志，不免怅然一叹：“而今朝野遇事，不问是非，先辨党门。东林诸君自诩卫道，浙楚齐宣诸党则大舞清流之帜。

实则争铨选之要职，夺考成之利柄。师娘师丈近来行事，只能先斩后奏，以免廷议掣肘。但此举不可久为，否则迟早党劾众责，引新帝忌惮。

而今国库已充，税源稳固。我此下金陵是为取缔市妓，断党争声色之媒，清腐败贪墨之源。”

王锡爵素来洁身自好，听了这话当即赞同：“娼妓之禁，关乎朝纲。只是神宗以来，律例久弛，骤施重典恐生变局。”

申时行与王世懋对视了一眼，默然无语，这两位是风月场中的常客，年轻时与秦淮名妓马湘兰、徐翩翩等人走得及近。只是如今年老齿衰，渐渐修身养性罢了。

王世懋曾为太常寺少卿，笛箫琴瑟无一不精，与教坊司乐妓多有往来，他犹豫了半晌才道：“司南，若是禁绝市妓，上下百工失业，酒楼画舫的税源会枯竭大半。

之前贱籍开豁，已闹得江南天翻地覆，那些因贫为奴之人被释奴籍后，少有能自力更生的，不久后接连返贫。

不过是多了一份文契雇工合同，衣食好赖，还是拿捏在旧主手里，生死由人。

而况秦淮河畔七十二家行首，皆拜了藩王、国公为靠山。且私妓暗门，多隶漕帮盐枭，有亡命之徒为护。

如果骤禁，那些匪徒就会劫掠官衙银号，火烧画舫。从司礼监到文武百官，哪个不受江南艳资贡？你一个人对付得过来吗？”

司南听了他的话，垂眸淡笑：“如果一个人对付不了，那就让一群恶鬼来对付。”

这就是东厂督主的底色，王世懋不寒而栗，再不敢言。

十月将尽，东厂督主在夜漏三刻，率队直查秦淮，有验明是在职官吏、致士缙绅、生员举人的，当场褫夺衣冠，押入站笼在菜市口示众三日。

国丧期间官员作乐，触犯大不敬之条，在职官员罢黜官职，永不叙用，枷号示众游街。致仕官员取消一切优容待遇，虽不必褫衣站笼，但要捱杖八十。

所有宿妓寻欢的生员，一律革除资格，受杖八十，流放边地，取消科考权利，断绝仕途，终身不得再应考。

因为事发突然，所有人都没有消息，一下子栽进去了数百官吏与生员。其中就包括万历二十六年，刚成为庶吉士的温体仁，以及刚成为府学生员的钱谦益。

他们将来，一个是忮刻阴险，误国覆邦的首辅，一个是谄事阉党，降清失节的贰臣。