第715章 含权量降了（第1页）
之前因为王莽之子王愠顶撞羞辱他的事情，所以鹰扬卫千户方虎…也就是他虎叔直接将王愠送去了诏狱，然后…直接骟了。再之后，鹰扬卫指挥使萧烈出面，他师叔苏继儒也出面请方子期出马，最后王莽花了五十万两才将他的太监儿子给赎回去了。所以他同王莽这仇，早就算是结下了。现在这个王莽当了礼部尚书……官运亨通了？方子期的目光朝着他老师刘青芝的位置看了一眼，因为距离太远…看不清……“臣王莽谢主隆恩！”“吾皇万岁万岁万万岁！”王莽连忙上前，开始行叩拜大礼。此刻的他，心情还是很激动的。虽然儿子残废了一个，但是自己的官运亨通了啊！果然。老天爷给你关上了一扇窗，就会为你再度打开一扇窗！王莽的心情很激动。其实某种程度上，正二品官就是大梁体制下的顶端了！至于那些正一品从一品的官职，大多都是虚衔。对于正二品尚书而言，再进一步就是入阁了。他王莽！夙兴夜寐这么多年！终于站在了大梁官场的巅峰位置！这一切都得益于他当初选择拜在了晋王麾下！当了这么多年的狗！总算是啃到骨头了！朝堂中，传来窃窃私语声。一众朝臣的目光纷纷看向王莽，有妒忌有不解，基本没有恭喜的。此刻。那位魏公公并没有停歇。拿起下一道圣旨继续诵读……“奉天承运皇帝，诏曰：国家设官分职，必择贤能以任庶务。正三品兵部左侍郎刘青芝，器宇端凝，才识通敏，历仕三朝，恪勤匪懈。在兵部任上，赞襄军机，整饬戎务，筹画精详，厥功甚着。兹念通政使司为朝廷喉舌之司，出纳王命，通达下情，关系国体至重。朕观刘青芝秉心公正，处事明断，堪当此任。特旨：着正三品兵部左侍郎刘青芝，即调通政使司，擢任通政使，仍享正三品俸禄。尔其恪遵职守，慎司章疏，敷奏封驳必求其实，上下沟通务臻其效，毋私毋欺，毋怠毋忽，以副朕简拔之重望。钦此！”……方子期：“……”好家伙……在这里等着呢！原来他老师刘青芝当的不是礼部尚书，而是通政使司的通政使……正三品的兵部左侍郎调任正三品的通政使司通政使……说实话，虽然品级一样，但是含权量降了。兵部左侍郎是兵部尚书的核心副职，手握军政实权。兵部侍郎是大梁执政系统的核心成员，日常需要参与朝廷的军政一事，与内阁、其余五部、都察院等机构互动频繁至极。对于兵部侍郎的晋升路线也是比较清晰的。可以直接升任正二品的兵部尚书职，他师叔苏继儒就是这么升上来的。若是外放，亦可外放正二品的一省巡抚，甚至是两省总督职务。乃至于凭借兵部侍郎的身份直接入阁也不是不可能。所以说这兵部侍郎的晋升天花板很高。但是通政使司的通政使……本质上就是皇帝的传声筒，虽然号称是九卿之一，但干的也就是给皇帝收发文书的活儿。通政使司根本就不是一个具体的实权部门，也就是非执政部门。在政治地位上，通政使司通政使虽然是九卿之一，但其实在九卿末尾。肯定比不上礼部尚书了，至于都察院的都御史也比不上，甚至连大理寺卿都比不过。这就是个服务皇帝的职务。而且通政使的晋升空间就太狭窄了。大多数通政使最后的命运也就是平调正三品大理寺卿，或是外放出去……想要从通政使的位置上升迁到六部当尚书，可就太难了。总结一下就是，兵部左侍郎是‘军政实权派’，含权量极高。通政使是‘信息传递岗’，属于辅助性的官员。所以在品级上，虽然通政使同兵部左侍郎都是正三品，但是实权和政治底蕴就差得多了。一般来说，从六部侍郎调任通政使，基本分为两种情况。一个就是所谓的‘明升暗降’，保留你的品级，但是实权基本没有了。第二就是官员老了，从六部退下来去通政使司养老了。因此他老师从兵部左侍郎调任通政使司通政使，就是平调暗降！当然了。这对于他老师刘青芝而言，也并非就是坏事……毕竟他老师很佛系。巴不得能有个清闲官给他当。只是方子期不理解…在两派都有人鼎力支持他老师的情况下，为什么会出现他老师平调暗降的情况？是谁搞的鬼？此刻的刘青芝站在大殿前方，也有些意外。大家都说他要晋升礼部尚书了，虽然刘青芝对官职不甚在意，但是听到人家这样说，多多少少还是有些期待的。现在平调了一个含权量低了许多的职务，倒的确让他有些失望。，！不过刘青芝很快就恢复过来。不管是兵部左侍郎还是通政使，对他来说都差不多。反正都是摸鱼摆烂，在他摸鱼不是摸？与此同时，魏公公放下圣旨，继续又拿起一道……好家伙……还没完没了了？方子期此刻戳着耳朵在听……“奉天承运皇帝，诏曰：国家崇文重教，礼乐为邦本之基；抡才任贤，郎署为庶政之辅。正五品翰林院掌院学士魏傲，幼承家学，学识宏博，品行端方，器识沉毅。入仕以来，供职词林，掌制诰、修国史、备顾问，恪勤职守，敷陈经义则引经据典，编纂国史则秉笔直书，润色诏敕则典雅得体，培养后学则循循善诱，厥功卓着，深契朕心。礼部为天下礼乐、祭祀、贡举、教化之总司，左侍郎一职，需才学优长、德望素着者任之，以赞襄尚书，厘正典章。朕观魏傲秉性刚正，不阿权贵，而心怀忠谨；才思敏捷，善断事务，而持重审慎，堪膺此任。兹特破格擢升：正五品翰林院掌院学士魏傲，着升任正三品礼部左侍郎，协理礼部一应事务。尔其仰体朕恩，益修厥德，恪遵礼制，明辨等威。凡礼乐祭祀之仪，务期详慎；贡举教化之政，务在公允；赞襄尚书，共济时艰，毋恃才而骄，毋徇私而废公，以副朕简拔贤才、振兴教化之至意。钦此！”：（）科举：大梁魅魔，肩抗两京十三省