南巡二合一（第1页）

九月二八日，帝驾启銮南巡。【1】

十月初十，登顶泰山。

众人登顶泰山时，正值落日时分。橘红的落日半浮半沉在地平线间。

胤礽站在崖边，眺目远望，世间风景尽数归拢入眼；垂目鸟瞰，山川河海，尽在脚下。

“难怪你总爱往外面跑，宫外的空气确实新鲜。”康熙侧目看着陶醉于眼前美景的胤礽轻声笑了笑。

胤礽摸了摸鼻子避而不答，只道：“杜少陵有言：会当凌绝顶，一览众山小。如今亲临，方知前人所言不虚。”

康熙笑笑并不戳穿，转头同随行官员吩咐起今晚过夜和明日祭拜孔庙等一众事宜。

翌日清晨，康熙身着皇帝朝冠，精神抖擞地站在孔子像前，胤礽一身皇太子朝服率领山东府官员立在庙外。他抬起眼望向孔子庙中康熙的背影，见他动作恭谨着行以三跪九叩的大礼祭拜孔子先师。

帝王既跪，其余人亦随之跪拜。

胤礽在脑中迅速过了遍，若是所记无差，清代帝王祭拜孔子是历朝历代的皇帝中次数最多的。

其实说到底，还是由于清朝是外族统治汉人的江山。统治者通过此法以效仿汉文化“敬法天祖”，为江山社稷的稳固，也为汉文化的融合，以此来祈求神佑。从清军入关顺治作为第一个在北京登基的皇帝，此后的每一任帝王，都不下十数次的亲往孔庙袷祭。

康熙不知何时已经起身，他身姿挺拔地站在孔子像前出声喊道：“太子！”

胤礽直起身子仍是端端正正地跪着，“儿臣在。”

“你来代朕进香。”

胤礽一怔，旋即恭声应是。他低垂着头从康熙手中接过了三株信香，跪在孔子像前的蒲团上，虔诚地拜了三拜，而后把信香插进面前供奉的香炉中，便退至一旁。

庙外古朴悠扬的韶乐悠悠荡荡地飘入耳畔，他们齐声吟唱孔子德侔天地、道贯古今的颂词。

胤礽此刻却有些恍惚。

不知为何，眼前的这一幕幕他总觉熟悉得紧，似乎在很久很久之前，他也曾站在孔庙前祭拜。额穴传来阵阵刺痛，让他眼前险些眼前一黑，头重脚轻地滚下阶下。

他死死咬了咬舌尖，疼痛的刺激让胤礽恢复了清明，他深吸了一口气神态自然地站在康熙后侧，仿佛什么也没有发生。

等康熙与他走出孔庙，山下的祭孔的八佾乐舞已经进入尾声。送神是祭孔仪式的最后一个篇章，乐生们身穿清朝服饰神情肃穆，祷告虔诚，慢慢乐奏起德平之章：

凫泽峨峨，洙泗洋洋，景行行止，流泽无疆。聿昭祀事，祀事孔明，化我蒸民，育我胶痒。

直到他们离开泰山，山间清风依旧将“阐我皇风，四海永清”的颂词带至身边。【2】

九日后，帝驾再度起銮。

当晚，御驾停驻桃源，官驿收拾妥当后康熙便马不停蹄地召了靳辅觐见，同时金口一开把正欲偷溜的胤礽扣在身边。

胤礽无法，只好打起精神竖起耳朵认认真真地听康熙与靳辅等官员询问黄河北岸的治河之要。

愈听胤礽心中对靳辅的敬佩便更大。自古以来，黄河水患一直是统治者的心病，未尝有人能够有法解决，大多是治标不治本。

黄河水少沙多，水沙严重不平衡，下游河道淤积是黄河水患严重且难以治理的根本原因。历朝历代虽有雇佣黄河两岸百姓，请他们来疏浚河道，但此法却非完全之策，黄河水患之事频频发生，日复一日的威胁着黄河两岸百姓的生命安全。

但直到靳辅走马上任后，一切都发生了转机。

他主张须有全局观念，从整体上出发，不再局限于黄河一处，而是把河道、运道联合起来处理。因势利导，随时制宜。在前明治河专家潘季驯发束水攻沙法中创新出寓浚于筑的法子。

从康熙十七年到康熙二十二年以前，他已基本解决了黄河、淮河公复归故道的问题。【3】

靳辅的治河之才，胤礽自认当世已无人可及。

他亮晶晶的眼眸眨也不眨地盯着靳辅，直把他盯得浑身发毛。胤礽笑了笑，神情认真地开口求教关于治河的相关问题。

靳辅抬头望向康熙，按理说储君无需知道过于详尽，他只消做好大方向的统筹，余下的只要他一开口自然有的是人前仆后继地去办。但见胤礽神色恭谨话里话外都是求甚解的好好学生模样，见上座的帝王并不反对且对此多少赞赏态度，靳辅便安了心，认认真真地讲解起胤礽提出的每一个问题。

翌日，靳辅及随行官员，引康熙、胤礽、胤褆等人巡视黄河北岸各项险要工程。等到了午间，康熙决意要体味河工们的生活，餐食标准皆按他们的来，靳辅闻言即可命人下去安排。