第四十五章 儒家十翼（第7页）

荀子的道，人之初，性本恶，所以他的棋一落与之前的儒的仁大有不同，但是又是含在儒家之中。荀子的道，讲求后天的环境里来改变人。人之初，性本恶，所以需要后天教育来改变来引导。这也是韩非和李斯如他门下学习的原因。因为法也是这样的，以立法引导人不去为恶。

棋下到半，韩非和李斯就再也跟不上了，或者说再看下去会对他们内心的道完成冲击，所以两人退了出去，不敢再看。

一棋结束，李海默输了，沉默不语，又好像在思考什么。伏念和颜路都有些惊讶，因为他们看出了什么。晓梦也是看了出来。只不过正是因为看出来了，才觉得奇怪。

那就是，李海默的棋或者他的道很大很大，大到他自己都没明白自己在做什么，大到他一直找不到本心，大到他都在闲庭散步而不明白自己在做什么，为什么去做。

这就是伏念他们觉得奇怪的地方，他们想不到七国盛传的无尘子居然没有自己的道。只是因为他的道太大了，所以掩盖住了他没有道心的事实。，！

r>

“是，多谢师兄提点，还望师叔不吝赐教。”韩非和李斯行礼说道。

李海默也是知道了这是颜路在提点李斯，也是点头让两人不必多礼。

小院里，荀子正襟危坐，一身儒袍干净整齐尽显高人风采，哪里像北冥子邋里邋遢的，一身道袍都不知道多久没换的。

“见过荀子师兄。”李海默和晓梦行礼道。

“见过老师。”伏念四人也都行礼。

“天宗晓梦，人宗无尘子，道家好大清福缘。”荀子也看着两人，点头说道。

“坐。”荀子示意两人坐下，然后颜路在一旁为他们泡茶。

“无尘子师弟是为了道经隐患而来把？”荀子直接开口说道。

李海默点头说道，“修习道经以来，前十年一无所得，但又好像一夜间失而复得，只是示之不可察，察之不可见，而却又存在着，只是不可控。而后又再也不可察觉，也不可再用，一如回到十年前。”

“这世上主修道经的你是我见过的第一个，为是唯一一个。所以我也不能保证能看出什么。”荀子说道。

“北冥子师叔说过这世间除了鬼谷子和楚南公，也就只有师叔可能有办法解决。”李海默说道。

“你去见过鬼谷子和楚南公了？”荀子问道。

“见过楚南公，前辈说道经之迷还要道经来解开，所以让我来儒家借《传》十翼或许能解，以及找到太公的《黄石天书》，但《黄石天书》多为兵法，还是要看十翼。”李海默说道。

“儒家十翼得之于老子，传给师弟自然无不可，李斯，以后由你带无尘子师弟前往藏书阁观看。”荀子说道。

“多谢师兄。”李海默谢道。孔丘曾经跟老子学习过道经，而后才做的十翼，所以荀子才会说得之于老子。

“其实你之所以会这样，我有一些猜测，不过还是等你看过十翼之后，如果还是没法解决再来找我。”荀子说道。

“劳烦师兄了。”李海默说道。

“不知道师弟对棋道如何？”荀子问道。

“略懂一二。”李海默说道。

“请！”荀子做出手势，同时说道：“你们也一起看看，学习之道在于触类旁通，观其如观人，也可观道。”

颜路取来棋盘，放在两人中间，然后点上熏香。

李海默也是会下棋的，道家有天地棋谱，以天地万物为棋，并且还有一套武学在其中，名为奕剑术和禁术天之烂柯，但是当世无人掌握。

两个人缓缓的下着，在场的都是棋道高手，都能感觉到两人的棋道，这也是两人故意将自己的道展示给他们看。

李海默的道是道家的道，以天地为棋盘，万物为棋子，落子纷乱毫无章法，正如道家无为，顺其自然。

荀子的道是儒，中庸雅正，进退有礼，出入有义，行为有智，围杀有仁，落子无悔是为信。

这一局以平局止，也是让其他五人都看出了道家与儒家的处事原则。

“这一局不可深观，看不下去了就要出去。”荀子说道，同事提醒其他人。

新的一局，这是荀子自己的道，也是李海默的道。

荀子的道，人之初，性本恶，所以他的棋一落与之前的儒的仁大有不同，但是又是含在儒家之中。荀子的道，讲求后天的环境里来改变人。人之初，性本恶，所以需要后天教育来改变来引导。这也是韩非和李斯如他门下学习的原因。因为法也是这样的，以立法引导人不去为恶。

棋下到半，韩非和李斯就再也跟不上了，或者说再看下去会对他们内心的道完成冲击，所以两人退了出去，不敢再看。

一棋结束，李海默输了，沉默不语，又好像在思考什么。伏念和颜路都有些惊讶，因为他们看出了什么。晓梦也是看了出来。只不过正是因为看出来了，才觉得奇怪。

那就是，李海默的棋或者他的道很大很大，大到他自己都没明白自己在做什么，大到他一直找不到本心，大到他都在闲庭散步而不明白自己在做什么，为什么去做。

这就是伏念他们觉得奇怪的地方，他们想不到七国盛传的无尘子居然没有自己的道。只是因为他的道太大了，所以掩盖住了他没有道心的事实。