第1071章接触（第4页）

托事，所托何来？当然就是无穷无尽的剑光！

每一道剑光，都在他深厚佛力下显法！互为缘起，互为泯灭，就相当于来多少道剑光，他就有多少显法相对，而且都不用瞄准，不用控制，飞剑着处，就有佛法显迹！

一时间，数万道剑光尤如投进了一个黑洞，尽皆泯灭！，！

荡荡，万道剑光在虚无中展露出璀璨的光华！形成一条长达千里的剑气长龙！

而他娄小乙，就处于剑气长河的末端，尤如一个牧剑人！

他喜欢偷袭！也喜欢这样的酣畅淋漓！无所顾忌！

……弘光和尚也在往前抢！连续瞬移，连续定位，争取一线先机！他很自信，但自信却不是大意，这是一个护佛菩萨强大的本源。

他来自华严宗，是宇宙诸多佛教分支中流传虽不广，但地位尊崇的一个佛教流派，其本宗真义就是‘十玄门’和‘六相圆融’

十玄门是佛义，是显示华严大教关于一切事物纯杂染净无碍、一多无碍、三世无碍、同时具足、互涉互入、重重无尽的道理。

分为同时具足相应门，因陀罗网境界门，秘密隐显俱成门、微细相容安立门，十世隔法异成门，诸藏纯杂具德门，一多相容不同门，诸法相即自在门，唯心回转善成门，托事显法生解门。

六相圆融的法门，修行过程的不同阶段具有六相，其中，总、同、成三相，指全体、整体；别、并、坏三相，指部分、片断。众生在修持中，断灭惑障，是一断一切断；成就功德，是一成一切成，即通过个别法门，在念中而圆满成就悟解。

华严宗僧人的实力高低，就在十玄门和六相圆融的配合上！各习所长，殊途同归！

弘光着重的是托事显法生解门，不是没精力研习其它门，而是在华严宗中，一门通则十门畅，取舍而已。

六相圆融他已尽得坏相之妙，也是他与人战斗的主要攻击手段；可别觉得少，仅只坏相一相，在他成婴数百年中，已经坏尽无数英雄！

连续瞬移十数次后，感觉距离季眼已经近在咫尺，再一现身，还没见到季眼，眼角中，铺天盖地的飞剑已经当头劈来！

是个剑修！弘光菩萨对这样的对手是又惊又喜！

惊的是，剑修凶恶，这是一场生死战！很难让对手知难而退，这些难缠的疯子临死也会让对手不好过，他要有付出足够代价的心理准备！

喜的是，这注定会是场速战速决的战斗！如果他能拿下对手，因为时间短促，将在其它战场方向給同伴们带来以多打少的好处，就是成功的一半！

剑光骤袭下，弘光丝毫不乱！

目注剑光，玄门流转，托事显法！

托事显法生解门，随托一事以便彰显一切事法皆互为缘起。佛教也是通过不同事情表现为不同法门，而不同的法门都体现了共同的教义，使人产生正解。

听着让人费解，其实使用起来却很是简单，这片空间中虚无一物，现在有的，就是无尽的剑光喷薄！