屯（第1页）
“李佥事！”姬绍听出这语气是对李尚说的，“除去活人，这宋家的院子中-共有九十四人！”
李尚问：“前两天从院子里一共掘出几具尸体？”
“便是这九十四具！”
姬绍一惊：现在他们脚底下正踩着的这片土地底下，竟然还埋着九十四具尸体？？
“想必这就是白浦县那些失踪的百姓的真实人数了。”李尚问，“王福王禄他们两人一共上报了几宗失踪案宗？”
“一共……一共报了十二宗。”
“他娘的，烂草糟糠吃大的两头畜生！”这么大的倍差，李尚骂道，“要不是他们兄弟两个瞒报欺报，拖延了一个多月，现在怎么会是这个结果！九十多条性命！”
属下不敢作声，姬绍心中道：“他们两个当然不说，换两个和他俩一样的草包也一样不说，说了他们没本事管，还要掉乌纱帽，当然不说。”
“他们两个现在是停职了，”李尚疾言厉色道，“回去继续查！查他们两个的家！我不信他们兄弟俩家里还没有别的油水……他娘的，吃油水吃到邪祟信众头上来了！”
属下诺诺应声。
这时候回忆中的姬绍已经和那个新郎官打扮的他缠斗起来了，王福王禄不知道什么时候竟然昏了过去，而赵北关正提着一把横刀从庭院这头闯到那头。
三奇乙丙丁中，李尚为乙。蓝衣裳丙道：“王福王禄的回忆里倒也是这样一副场景。”
李尚勉强把心神从那些被当作祭祀牺牲品，埋在这院子底下的宾客们模糊的脸上移开，放在回忆中被缠住的姬绍身上：“能让一具古尸重新生出血肉来，还能给它一副对手的面孔，一身对手的本事……你们在‘史册’上有查到相应的教派么？”
姬绍愣了片刻：他们已经查过王福王禄的记忆了吗？
那刚才他做的事，他们是没功夫去注意他……还是在这个他掌控的遁甲奇门局中，竟然根本毫无觉察？
蓝衣裳的注意力都在思索这些邪祟信众的来派上。蓝衣裳丙道：“这个范围太宽泛了，很难说……但若只说让死尸‘活’过来这一点，倒如常照山说的，二百年前的羊教打过这个旗号。
“羊教也算‘历史悠久’了，多少个朝代更迭，信众都还一阵一阵发癫似的活泛……
“但如果这宋府的‘史册’信众是羊教的信徒，且说那和那个监生长得一模一样的怪物，若是新死的，有血有肉、尸体未腐的尸体，羊教让他‘活’过来吓吓人，打打马虎眼倒也办得到……这种骗人的事，不止羊教，其他的‘史册’信众也办得到。
“但一具三百年多年前的白骨尸体，羊教让他‘活过来’，可便不一定是个什么样子了。”
几个金乌卫默然不语，各自都记起了“史册”上记的羊教究竟是个什么东西。
和其他史册上用金文记载着名姓的“神仙”的信众不一样，羊教每一次出现在史册上，都是不同的名号，奉拜的都是不同的“神仙”。
他们这个教派有无数个名字，“神仙”也有无数个名号，甚至连同一历史时期出现的同一类信众，都有不同的教派，奉拜不同的“神仙”。
所以他们这些记录史册的术士区分这些信众，既不看教派名字，也不看奉的是哪路“神仙”。
他们看的是这些信众从“神仙”那得来的力量的“源”。
羊教的“源”是一种混乱的父辈子辈传承。
譬如二百多年前，天下动乱，羊教扯出让地里死掉的庄稼重新长出芽，让死掉的百姓重新活过命来的虎皮大旗，在如今北方七府的地界，一度有过二十余万的信众。
可是后来这些老百姓才发现，这些羊教的疯子号称的“让地里死掉的庄稼长出芽”，是庄稼长出的新芽上再长出新芽，新芽上再长出新芽，无穷无尽的新芽很快和地烂成一片认不出的东西。
现在一些走新派的术士叫那为“退化”。
被糟践过的土地，后来四五十年都没有再长出庄稼。种子埋进去，长出来的都是一些歪歪曲曲，连成一片，发霉了的霉斑似的东西。
而所谓的“让死掉的爹娘姐妹兄弟重新活过命来”，是从那些老百姓残缺不全的尸体上重新长出许多个畸形的人来。而这些新长出的人，既不是原来的他们的爹娘亲人，也不是这世上其他的谁。痴呆傻笨，什么都不知道，却说自己是爹娘的孩子。
这个人紧接着还要眼睁睁地看着重新从他的身上再长出许多新的更畸形的人来，这些人也和他一样，说自己是爹娘的孩子。
渐渐，后面长出的人，便连个人形都没有了。
再往后，这些怪物连猪马牛羊都不如了，如同在地里挣扎的庄稼，无休止，但永远不能到达地向“生出”他们的“爹娘”、“爹娘的爹娘”残缺的畸变肢体蠕动。
李尚皱起眉头，若不是不得已，羊教干过的那些事，他连回想都不想回想。
“你说得不错，若羊教是这宋府九十多条人命的凶手，那个穿着新郎衣裳，和这小子每每都一模一样的古尸便不可能这么有头有脸地站在这里。”
“有头有脸”四个字，结合起羊教泯灭良知的行事作风，听得几个金乌卫觉得好笑，又没有心情笑。
蓝衣裳丙思索片刻道：“李佥事，这事的确不像羊教作风……但上次审查王福王禄那两人的回忆的时候，便看到这宋府，其实是被人设了‘规矩’的。”
蓝衣裳丁问道：“你说的是进来的人便出不去的‘规矩’？”
“是，那个叫赵北关的小子，便是因为这一条‘规矩’一直到常照山来救才出得去这院子。”蓝衣裳丙道，“喜欢用‘规矩’办事的……我倒是在‘史册’中想起一伙人。”
同僚这样一提醒，李尚也记了起来-->>本章未完，点击下一页继续阅读